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中考真题汇编复习第10讲 文言文阅读

文档类型:doc 上传时间:2018-05-29 文档页数:72页 文档大小:2.30 M 文档浏览:4476次 文档下载:2次 所需积分:0 学币 文档评分:3.0星

中考真题汇编复习第10讲 文言文阅读内容摘要: 第 10 讲 文言文阅读课内文言文阅读一、故事小说(一)河中石兽纪昀文言词汇积累卡特殊用法词语 例句 意思通假字颠 不亦颠乎 通“癫”,疯狂古今异义物理 尔辈不能究物理古义:事物的道理、规律今义:物理学,一门学科阅 阅十余岁古义:经过,过了今义:阅读是 是非木杮古义:这今义:对,正确但 但知其一古义:只今义:表转折,但是,却一词多义为岂能为暴涨携之去 介词,被众服为确论 动词,是啮沙为坎穴 动词,成为词类活用棹 棹数小舟 名词作动词,划船暴涨 岂能为暴涨携之去 动词作名词,洪水虚词之一老河兵闻之(2016·常德)代词,指“求之地中”这种观点其反激之力 结构助词,的沿河求之,不亦颠乎?(2016·西宁)/当求之于上流(2016·常德)代词,代指石兽于求石兽于水中,竟不可得(2016·西宁)介词,在遂 遂反溯流逆上矣 于是【课文在线】沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰: 尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃“石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎? 众服为确论。”一老河兵闻之,又笑曰: 凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不“能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎? 如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断”欤?1.解释下列句子中加点的词。(1) 山门圮于河 圮:倒塌 (2016·西宁)、(2016·常德)(2)二石兽并沉焉 并:一起(3)求石兽于水中 求:寻找(4)竟不可得 竟:终于,到底(5)以为顺流下矣 以为:认为(6)尔辈不能究物理 究:推究(7) 湮于沙上 湮 ( 埋没 )(2016·西宁)、(2016·常德)(8) 必于石下迎水处啮沙为坎穴 啮:这里是侵蚀、冲刷的意思(2016·常德)(9)转转不已 已:停止(10)可据理臆断欤 臆断:主观地判断2.下列加点词意思相同的一项是( A )A.棹数小舟 居数月(《塞翁失马》)B.岂能为暴涨携之去 啮沙为坎穴(《河中石兽》)C.遂反溯流逆上矣 然后能自反也(《虽有嘉肴》)D.至石之半 虽有至道(《虽有嘉肴》)(解析:A 项的 数 均“ ” 表概数;B 项的 为 分别是:“ ” 介词,被/动词,成为;C 项的反 分别是“ ” 反而/反省;D 项的 至 分别是“ ” 到/副词,最。)3.翻译下列句子。(1)尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?(2016·西宁)译文:你们这些人不能推究事物的道理,这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?(2) 如其言,果得于数里外。(2016·常德)译文:照他(老河兵)说的那样去做,果然在(上游)几里之外找到了石兽。 (关键点:如 、状语后置句式)“ ”(3) 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?译文:那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢?4.(2016·常德)用“/”给下列句子划分节奏。(只画一处)众/服为确论。5.用文中的话说说老河兵是怎样具体分析“石必倒掷坎穴中”的。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。6.老河兵“凡河中失石,当求之于上流”的论断是综合分析了哪些因素得出的?从其“老河兵”的身份看,他能做出正确推断的根本原因是什么?老河兵“凡河中失石,当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能做出正确推断的根本原因是他有丰富的实践经验。7.下面对选文理解不正确的一项是( D )A.因为学者只是拘泥于一般的道理来作出推断,结果是错误的。B.“老河兵”根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之间的关系,作出正确的判断。C.天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的情况太多了,所以我们不能妄下定论。D.我们分析事物的特征,要根据生活原理来定论,没有必要考虑其他因素的影响。8.(2016·西宁)文章中写到了两次 笑“ ”,你怎么理解其中的意味?讲学家的 笑“ ”,是自以为懂得 物理“ ”,笑别人不具备这方面的知识。写老河兵的 笑“ ”,则是因为他富于实际经验,笑讲学家主观臆断。9.(2016·常德)联系原文,用自己的话说说 但知其一,不知其二 中 其一 其二 的具“ ” “ ” “ ”体内容。(3 分)其一 是指只考虑到石头和沙子的性质(石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮)“ ” ;其二 指还需考虑到水的冲击会掏空石头下面的沙子, 从而让石头翻转,离开原来的“ ”位置,朝水流相反的方向移动到上游去。(照抄原文,理解正确,可酌情给分)10.你从这则故事中得到怎样的启示?(15 字以内)示例:实践经验有时比书本知识更可靠。(二)孙权劝学《资治通鉴》文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字 邪 孤岂欲卿治经为博士邪 通“耶”,语气词古今异义博士 孤岂欲卿治经为博士邪古义:当时专掌经学传授的学官今义:学位的一种往事 见往事耳古义:指历史今义:过去的事一词多义 见见往事耳 了解大兄何见事之晚乎 认清虚词 以 蒙辞以军中多务 介词,拿耳 见往事耳 表限止语气,罢了而 结友而别 连词,表顺承之 大兄何见事之晚乎 用在主谓之间,取消句子独立性乃 蒙乃始就学 于是,就【课文在线】初,权谓吕蒙曰: 卿今当涂掌事“ ,不可不学! 蒙辞以军中多务。权曰: 孤岂欲卿治” “经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 蒙”乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰: 卿今者才略“ ,非复吴下阿蒙! 蒙” 曰: 士“别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! 肃遂拜蒙母,结友而别。”1.解释下列句中加点的词语。(1)卿今当涂掌事 当涂:当道,当权(2)蒙辞以军中多务 务:事务(3)孤岂欲卿治经为博士邪 治经:研究儒家经典(4)但当涉猎 涉猎:粗略地阅读(5)及鲁肃过寻阳 过:到(6)非复吴下阿蒙 非复:不再是2.下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是( D )A.见往事耳(了解) B.及鲁肃过寻阳(到了 的时候)……C.即更刮目相待(重新) D.蒙辞以军中多务(辞别)(解析: 辞 是 推脱 的意思。)“ ” “ ”3.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是( A )A.大兄何见事之晚乎 B.忽啼求之C.策之不以其道 D.愿陛下亲之信之4.将下列句子翻译成现代汉语。(1)蒙辞以军中多务。(2016·黄石)译文:吕蒙用军中事务繁多作为理由推托。(2)孤岂欲卿治经为博士邪!译文:我难道想要你研究儒家经典而成为传授经学的学官吗?(3)士别三日,即更刮目相待。(2016·永州)译文:分别了数日后,就要重新另眼相看(用新的眼光看待)。5.文中最突出的描写方法是什么?用对话的方法进行语言描写。6.下面对本文内容的分析,不正确的一项是( C )A.“刮目相看”指用新的眼光来看待,“吴下阿蒙”比喻人学识尚浅。这两个成语均出自本文。B.孙权的话是认真相劝的,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道,二者的情调是不同的。C.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话,表明在孙权的劝说下,吕蒙“就学”的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成。D.鲁肃主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才。7.本文所揭示的道理对你有什么启示?示例一:开卷有益,只要有学习,就会有收获;示例二:士别三日当刮目相看,我们要以开放的眼光看待别人。(三)口技林嗣环文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字 坐 满坐寂然 通“座”,座位古今异义会 会宾客大宴古义:适逢,正赶上今义:会议但 但闻屏障中抚尺一下古义:只今义:转折连词,但是稍稍 稍稍正坐古义:渐渐今义:稍微中间 中间力拉崩倒之声古义:其中夹杂着今义:当中股 两股战战古义:大腿今义:屁股走 几欲先走古义:跑今义:行走,走路虽 虽人有百手古义:连词,表假设,即使今义:连词,表转折,虽然一词多义指手有百指 名词,指头不能指其一端 动词,指出,指明乳妇抚儿乳 动词,喂奶儿含乳啼 名词,乳头绝以为妙绝 程度副词,极群响毕绝 动词,停止,消失妙以为妙绝 形容词,美妙,奇妙众妙毕备 名词,妙处词类活用名 不能名其一处也 名词作动词,说出宴 会宾客大宴 名词作动词,举行宴会虚词于于厅事之东北角/于是宾客无不变色离席介词,在者 京中有善口技者 ……的人其其夫呓语 代词,她(的)不能名其一处也 其中之 妇拍而呜之 代词,指小孩儿中间力拉崩倒之声 助词,的【课文在线】①京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。②遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。③未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。④忽一人大呼 火起“ ”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。⑤忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。1.请给下面的句子划分朗读节奏。(划一处)于 是 /宾 客 无 不 变 色 离 席2.解释下列句子中加点的词。(1)京中有善口技者 善:善于,擅长 (2)会宾客大宴 会:适逢,正赶上(3)施八尺屏障 施:设置,安放 (4)既而儿醒 既而:不久,紧接着(5)妇抚儿乳 抚:抚摸,安慰 (6) 众妙毕备 毕:全、都(7) 宾客意少舒 少:稍微;舒:伸展、松弛 (8)曳屋许许声 曳:拉(9)奋袖出臂 奋:扬起、举起 (10)几欲先走 几:几乎3.下列句子中加点的“于”与“于厅事之东北角”中“于”意思不一样的一项是( C )A.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 B.生于忧患,死于安乐C.是故所欲有甚于生者 D.至于负者歌于途,行者休于树4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。译文:全场宾客没有(一个)不伸长脖子,偏着头凝神地听着,微微发笑,默默地赞叹,认为(表演得)妙极了。(2)宾客意少舒,稍稍正坐。客人们的心情稍微放松了些,身子渐渐坐正了。(3)人有百口,口有百舌,不能名其一处也。译文:(即使)一个人有上百张嘴,一张嘴有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来。5.联系全文说说“京中有善口技者”中的“善”字有什么作用?是统领全文的关键字眼,全文展开都紧紧扣住“善”字展开。4.请用自己的话依次概括文中口技表演者模拟的三个场面。第一个场面:一家四口由睡而醒第二个场面:一家四口由醒而睡第三个场面:失火、救火5.(2017·预测)本文描述了民间艺人高超的口技。我们身边也有很多精彩的民间技艺和丰富的民风民俗,请你仿照示例,选择熟悉的一种加以描述。示例:五月五日端午节赛龙船。龙船形如柳叶,船头船尾刻有彩色的龙头和龙尾。水手们穿红着绿,一人击鼓,一人举旗,阵容整齐。比赛开始,锣鼓齐鸣,但见水手们和着鼓声,桨起桨落,动作刚劲。龙船如飞,争先恐后,紧张激烈,岸上的人也拼命地呐喊助威。场面蔚为壮观。示例:正月初一是中国人新春伊始的日子。在这一天,人们穿上红衣服,支起红灯笼,点燃红烟花爆竹,表达对新的一年美好的愿景。吃完大年三十包好的饺子,人们开始挨家挨户地拜访,双手作揖,向亲朋好友们拜年,表达对亲友们诚挚的祝愿。而被拜访的人家也是杀鸡宰羊,热情招待前来拜年的客人,举国上下其乐融融,一片欢腾。6.文中画横线的句子运用了什么描写方法?有怎样的表达效果?侧面描写,写出了宾客的神态,烘托出口技表演者技艺的高超。7.文中画波浪线的句子在结构和内容上分别起什么作用?结构上首尾照应,内容上通过反复强调道具的简单,从侧面烘托出口技表演者技艺的高超。(四) 狼文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字 止 止增笑耳 通“只”,仅仅词类活用洞 一狼洞其中 名词作动词,打洞隧 意将隧入以攻其后也 名词作动词,从柴草堆中打洞犬其一犬坐于前(2016·东营)名词作状语,像狗一样古今异义股 屠自后断其股古义:大腿今义:屁股几何 禽兽之变诈几何哉古义:多少,这里是“能有几何”的意思今义:数学中的一个分支一词多义敌恐前后受其敌 敌对,这里是胁迫、攻击的意思盖以诱敌 敌人前前后受其敌 前面狼不敢前 上前意 意将隧入以攻其后也 心想,打算意暇甚 神情、态度虚词其恐前后受其敌 代狼场主积薪其中 代麦场屠乃奔倚其下 代柴草堆一狼洞其中 代柴草堆意将隧入以攻其后也 代屠户屠自后断其骨 代狼以以刀劈狼首 介词,用意将隧入以攻其后也 连词,表目的,来,用来投以骨 介词,拿,用之又数刀毙之 代狼而两狼之并驱如故 用在主谓之间,取消句子独立性久之,目似瞑 凑足音节,无实义禽兽之变诈几何哉 助词,的【课文在线】①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。1.用“/”给下面句子划分朗诵节奏。(每句限划一处)(1)其 一 /犬 坐 于 前(2)意 将 隧 入 /以 攻 其 后 也2.解释下列加点的词语。(1)缀行甚远 缀:连接,这里是紧跟的意思(2)一狼得骨止,一狼仍从 从:跟从(3)两狼之并驱如故 并:一起(4)屠大窘,恐前后受其敌 窘:困窘,处境危急(5)顾野有麦场 顾:回头看,这里指往旁边看(6)弛担持刀 弛:放松,这里指卸下(7)少时,一狼径去 径去:径直走开(8)目似瞑,意暇甚 瞑:闭眼;暇:空闲(9)乃吾前狼假寐 寐:睡觉(10)狼亦黠矣 黠:狡猾(11)禽兽之变诈几何哉 变诈:作假、欺骗3.下列加点字意思相同的一项是( D )A.担中肉尽,止有剩骨/一狼得骨止,一狼仍从B.目似瞑,意暇甚/意将隧入以攻其后也C.恐前后受其敌/盖以诱敌D.而两狼之并驱如故/温故而知新4.下列句子中的“以”与“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一项是( A )A.蒙辞以军中多务 B.皆刑其长吏,杀之以应陈涉C.以其境过清,不可久居 D.固以怪之矣5.将下列句子翻译成现代汉语。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。译文:才知道前面的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方。6.文中第二段写屠户惧狼,表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪,这是故事的发展 。文中第三段写屠户御狼,表现屠户的果断抉择和狼的不甘罢休。7.本段表现 狼亦黠矣 的句子有哪些?各用的是什么描写方式?“ ”(1)一狼径去,其一犬坐于前。动作描写。(2)目似冥,意 暇甚。神态描写。(3)一狼洞其中,意将遂如以攻其后。动作描写。8.选出对课文内容理解正确的一项( D )A.文章告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得无厌,就应该勇敢地进行斗争。B.文章的情节依次是:遇狼 御狼 惧狼 杀狼。—— —— ——C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和心存希望。D.“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。(五)桃花源记陶渊明文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思通假字 要 便要还家 要 通 邀 ,邀请“ ” “ ”古今异义无论 无论魏晋古义:不要说,(更)不必说今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变妻子 率妻子邑人来此绝境古义:妻子和儿女今义:已婚男子配偶的称呼绝境 率妻子邑人来此绝境古义:与人世隔绝的地方今义:没有出路的境地交通 阡陌交通(2016 安徽、福州)古义:交错相通今义:各种运输和邮电业的总称不足 不足为外人道也古义:不值得今义:不充足;不满;不够完备的地方津 无人问津古义:渡口,文中指访求、探求今义:唾液延 余人各复延至其家 古义:邀请 今义:延伸,延长一词多义寻寻向所志 动词,寻找寻病终 副词,随即,不久志处处志之 名词活用为动词,做标志寻向所志 名词,标记舍便舍船 离开屋舍俨然 名词,房屋,客舍作其中往来种作 劳作设酒杀鸡作食 制作(食物)词类活用尽 林尽水源 形容词用作动词,消失异 渔人甚异之形容词的意动用法,对 感到……诧异穷 欲穷其林 形容词用作动词,走到尽头虚词之忘路之远近 助词,的闻之,欣然规往 代词,代指这件事渔人甚异之代词,代指上文所述桃花林的美景具答之 代词,代指他们的问题为武陵人捕鱼为业 动词,作为不足为外人道也 介词,对,向此人一一为具言所闻 介词,对,向与 遂与外人间隔 同,跟,和然 屋舍俨然 ……的样子乃 见渔人,乃大惊 竟然【课文在线】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无①杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。②复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云: 不足为外人道也。“ ”④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是( D )A.武陵人/捕鱼为业 B.问/今是何世C.率妻子邑人/来此绝境 D.后遂无问/津者2.解释下列句子中加点的词。(1)仿佛若有光 仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子(2)屋舍俨然 俨然:整齐的样子(3)便扶向路 扶:沿、顺着;向:从前的、旧的(4)遂迷,不复得路 遂:终于(5)欣然规往 规:计划(6)寻病终 寻:随即,不久3.(2015·济宁)下列句子中,加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是( D )例句:见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。A.久之,目似瞑,意暇甚。B.浙江之潮,天下之伟观也。C.臣以王吏之攻宋也,为与此同类。D.呼尔而与之,行道之人弗受。4.用现代汉语写出下面文言语句的意思。(1)渔人甚异之。复前行,欲穷其林。译文:捕鱼人对眼前的奇景觉得非常奇怪。又继续往前走,想走到林子的尽头。(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。译文:土地平坦宽广,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。(3)黄发垂髫,并怡然自乐。译文:老人和小孩个个都安闲快乐。5.用简洁的文字写出“渔人”的行踪。发现桃源——探访桃源——离开桃源6.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里?(用自己的话概括)①自然环境优美;②社会安定和谐;③百姓生活和乐。7.文章最后还写了太守与刘子骥先后探访未果的情节,其作用是什么?增添神秘色彩;暗示桃花源是一个虚构的理想世界;反映了作者对战争的厌恶和对和平生活的追求,对现实的不满和对理想社会的憧憬。(六)记承天寺夜游苏轼文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思古今异义但 但少闲人如吾两人者耳(2016 盐城)古义:只是今义:连词,表转折,但是耳 但少闲人如吾两人者耳古义:助词,而已,罢了今义:名词,耳朵户 月色入户古义:窗户(门)今义:住户、人家盖 盖竹柏影也古义:原来是,表推测今义:器物上有遮盖作用的东西念 念无与为乐者(2016 毕节)古义:考虑,想到今义:纪念,思念;读一词多义遂遂至承天寺 于是遂迷,不复得路 终于寻寻张怀民 寻找未果,寻病终 不久空庭下如积水空明 形容水的澄澈空谷传响 空旷的词类活用步 相与步于中庭(2016 盐城) 名词用作动词,散步寝 怀民亦未寝 名词用作动词,睡,卧虚词于 相与步于中庭 在与相与步于中庭 介词,跟,同念无与为乐者 连词,和【课文在线】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。1.解释下列加点的词。(1)解衣欲睡 欲:打算,想要 (2) 欣然起行 欣然:高兴的样子(3)相与步于中庭 相与:共同、一起 (4)但少闲人如吾两人者耳 闲人:清闲的人2.翻译下面的句子。(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。译文:张怀民也没有睡觉,(我们)就一起到庭院中散步。(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。译文: 庭院的地面,像积水那样清澈透明,“水中”有像藻、荇似的水草交错纵横,原来那是竹子和柏树枝叶(在月光下)的影子。(3)但少闲人如吾两人者耳。(2016 毕节)译文:只是缺少像我俩这样清闲的人啊。3.(2015·重庆 A 卷)下列说法不正确的一项是( D )A.文章以寥寥数语描绘了月夜小景,传达了作者复杂微妙的心境,语言凝练而又意味深长。B.文章第①②句叙事,交代了夜游的时间、地点、人物、起因,叙述自然流畅。C.文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。D.作者描绘庭中景物极富特色:写月突出其明,写影突出其形,写水突出其清。4.品析文中画线句子的妙处。示例:“积水空明”用比喻手法,形象生动地写出月光的清澈透明。用“藻、荇交横”描绘出竹、柏之影参差错杂的画面。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。5.文章结尾以“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”作结,表达了作者怎样的感情?贬谪的悲凉、对人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲、对悠闲的自慰等多种感情。(七)愚公移山《列子》文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字反 始一反焉 通“返”,返回惠 甚矣,汝之不惠(2016 六盘水) 通“慧”,聪明亡 河曲智叟亡以应 通“无”,没有厝 一厝朔东 通“措”,放置陇 无陇断焉 通“垄”,高地词类活用险 吾与汝毕力平险 形容词作名词,险峻的大山箕畚 箕畚运于渤海之尾(2016 荆门) 名词作动词,用箕畚装土石面 面山而居 名词作状语,面向着古今异义 惩 惩山北之塞古义:苦于今义:惩罚虚词且年且九十(2016 荆门) 将近且焉置土石(2016 六盘水、荆门) 况且其其如土石何 加强反问语气惧其不已也 代词,他焉且焉置土石 疑问代词,哪里始一反焉 语气助词而面山而居 连词,表修饰聚室而谋 连词,表顺承之跳往助之 代词,他以君之力 助词,的【课文在线】①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰: 吾与“汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? 杂然相许。其妻献疑曰: 以君之力” “ ,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? 杂曰: 投诸渤海之尾” “ ,隐土之北。 遂率子”孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰: 甚矣“ ,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 北山愚公长息曰: 汝心之固” “ ,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 河曲智叟亡以应。”④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。1.解释下列句子中加点词的意思。(1)惩山北之塞 塞:阻塞 (2)出入之迂也 迂:曲折,绕远(3)聚室而谋 室:家 (4)杂然相许 许:赞同(2016 荆门)(5)曾不能损魁父之丘 损:削减 (6)且焉置土石 置:安放(7)荷担者三夫 荷:扛 (8)寒暑易节 易:交换;节:季节(9)始一反焉 始:才,方才(2016 荆门) (10)甚矣,汝之不惠 甚矣:太,非常(11)汝心之固,固不可彻 彻:通 (12)子子孙孙无穷匮也 穷匮:穷尽(13)命夸娥氏二子负二山 负:背 (14)无陇断焉 断:隔绝2.下列加点词意义相同的一项是( D )A.年且九十/存者且偷生B.且焉置土/始一反焉C.杂然相许/吴广以为然D.以君之力/固国不以山溪之险3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。译文:他们凿石头,挖土,用箕畚装土石运到渤海边上。(2) 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(2016 荆门)译文:凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?(3) 遂率子孙荷担者三夫。译文:于是率领三个(能)挑担子的子孙。(4) 自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(2016 六盘水)译文:从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有山冈阻隔了。4.对选文内容的理解和写法分析不正确的一项是( C )A.“惩山北之塞,出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。B.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。C.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。5.有人说: 愚公真的很愚。大山挡了路,自己去挖山本来就傻,为什么还叫子子孙孙去“吃这苦头啊?绕开山路或者干脆搬家不就行了吗? 对此,你怎么看?”示例一:愚公不愚蠢。他挖山体现的是一种锲而不舍、不达目的誓不罢休的精神。在前行的道路上,会遇到许多困难,我们要学习愚公的不放弃,不逃避,锲而不舍的精神,最终才能一步步迈向成功。愚公精神在当代仍值得我们学习。示例二:愚公的决心和坚定的信念是不容置疑的,但是任何行动都要建立在可行、有利的基础之上。凭当时的科学技术水平,愚公的做法显然是不科学的,即使实现了,也要花费巨大的人力资源,这造成的不便真是有点 顾此失彼 了。我认为愚公应灵活些,选“ ”择更简单的方法去解决问题,而不应选择无法完成、弊 大于利的方法。“ ” 总而言之, 愚“公 的做法有立也有弊,我们应该辩证地对待” 。二、说、表、书、铭、序(八)爱莲说周敦颐文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思古今异义植 亭亭净植古义:立今义:种植宜 宜乎众矣古义:应当今义:合适一词多义鲜陶后鲜有闻 少芳草鲜美 鲜艳清濯清涟而不妖 水清香远益清形容词用作动词,显得清新、清香远香远益清 形容词用作动词,远播可远观而不可亵玩焉 在远处词类活用蔓、枝 不蔓不枝名词用作动词,生枝蔓;长枝节虚词之 水陆草木之花 助词,的予独爱莲之出淤泥而不染 主谓之间,取消句子的独立性,不译者可爱者甚蕃 代词,代指 花“ ”花之隐逸者也 助词,表判断而 出淤泥而不染 连词,表转折,却焉 可远观而不可亵玩焉 助词,无实意【课文在线】①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1.请给下面的句子断句。(划两处)予 /独 爱 莲 /之 出 淤 泥 而 不 染。2.解释下列句中加点的词。(1)可爱者甚蕃 蕃:多(2)出淤泥而不染 染:沾染(污秽)(3)濯清涟而不妖 濯:洗涤;妖:美丽而不端庄(4)不蔓不枝 蔓:生枝蔓(5)亭亭净植 亭亭:耸立的样子(6)可远观而不可亵玩焉 亵:亲近而不庄重(7)予谓菊 谓:认为(8)宜乎众矣 宜:应当3.下列句中加点词意思相同的一项是( D )A.陶后鲜有闻 芳草鲜美,落英缤纷B.香远益清 清荣峻茂,良多趣味C.中通外直 指通豫南D.陶后鲜有闻 此人一一为具言所闻4.用现代汉语翻译下列句子。(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译文:我单单爱莲花,(因为)它从淤积的污泥里生出却不被沾染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。(2)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。译文:我认为:菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。(3)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?译文:对于菊花的喜爱,(从)陶渊明以后很少听到过。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?5.填空。(1)文中最能概括莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。(2)文中可以用来比喻君子不同流合污的句子是:出淤泥而不染。6.陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,他们的处世态度有何异同?相同:他们都不随波逐流。不同:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但人格是可以很高尚的。7.下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是( B )A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。C.作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观。D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。8.从作者对莲的赞美来看,“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答)示例:具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。(或:不与世俗同流合污,庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己,正直不苟,豁达大度,不慕名利,洁身自好。)(九)马说韩愈文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思通假字食 食之不能尽其材 通 饲 ,喂“ ”见 才美不外见 同 现 ,表现,显露“ ”材 食之不能尽其材 通 才 ,才能“ ”古今异义是 是马也,虽有千里之能古义:这样今义:判断动词安 安求其能千里也古义:怎么今义:安全;安定;安装等 且欲与常马等不可得古义:同样今义:等候;表示复数或列举一词多义能虽有千里之能 才能,能力安求其能千里也 能够策策之不以其道 名词用作动词,用鞭子打执策而临之 名词,马鞭食 一食或尽粟一石 动词,吃食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其才动词,通 饲 ,喂“ ”词类活用辱 祇辱于奴隶人之手 形容词用作动词,受屈辱尽一食或尽粟一石 形容词用作动词,吃尽食之不能尽其才形容词的使动用法,使……尽,竭尽虚词之虽有千里之能 的马之千里者 结构助词,定语后置的标志策之不以其道 代词,它,指千里马鸣之而不能通其意 音节助词,不译而鸣之而不能通其意 连词,表转折,但是执策而临之 连词,表修饰食马者不知其能千里而食也 连词,表顺承其安求其能千里也 代词,代 千里马“ ”食之不能尽其材 代词,代 千里马的“ ”其真无马邪 句首语气词,表反问,难道其真不知马也句首语气词,表推测,恐怕,大概,可能策之不以其道 代词,代 驱赶千里马的“ ”以不以千里称也 凭借策之不以其道 按照且 且欲于常马等不可得 犹,尚且虽故虽有名马 连词,即使虽有千里之能 连词,虽然【课文在线】世有伯乐① ,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰: 天下无“马! 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”1.请用“/”给下面句子标出朗读语音停顿。(每句划两处)(1)食 马 者/ 不 知 其 能 千 里 /而 食 也。(2)且/ 欲 与 常 马 等/ 不 可 得。2.解释下列加点词在文中的意思。(1) 祗辱于奴隶人之手 祗:只是(2) 一食或尽粟一石 或:有时(3) 安求其能千里也 安:疑问代词,怎么,哪里(4) 策之不以其道 道:正确的方法(5) 鸣之而不能通其意 通:通晓(6) 执策而临之 临:面对3.下列加点词意义相同的一项( C )A.千里马常有/且欲与常马等不可得B.一食或尽粟一石/食马者不知其能千里而食也C.才美不外见/风吹草低见牛羊D.策之不以其道/执策而临之4.下列各项中加点的“而”与“千里马常有,而伯乐不常有”中“而”用法相同的一项( B )A.学而时习之 B.狼亦黠矣,而顷刻两毙C.安陵君受地于先王而守之 D.相委而去5.用现代汉语翻译下列句子。(1)食马者不知其能千里而食也。译文:喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。(2)虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。译文:即使有日行千里的本领,(由于)吃不饱,力气不足,它日行千里的卓越才能就表现不出来。(3)鸣之而不能通其意。译文:听它嘶鸣却不通晓它的意思。(4)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?译文:况且想和普通的马一样都达不到,又怎么要求它能日行千里呢?6.下面对本文内容的理解不正确的一项是( D )A.文章第①段先以“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论。B.第②③段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因,作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者。D.在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人。7.找出全文的主旨句,说说表达了作者怎样的思想感情?示例:其真不知马也。对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行猛烈地抨击,表达了作者强烈的愤慨之情。8.如果想成为有用武之地的“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。主观条件:把握机遇,自强不息;客观条件:适合成长的环境,识才、爱才、用才的伯乐。9.如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?示例:要毛遂自荐,主动展示自己的才能;要努力完善自己,做得更好;要做到心态平和相信是金子总会发光。(十)出师表诸葛亮文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思古今异义秋 此诚危急存亡之秋也古义:时今义:指四季中的秋季开张 诚宜开张圣听古义:扩大今义:指商店开始营业义 引喻失义古义:适宜、恰当今义:正义,意义卑鄙 先帝不以臣卑鄙(2016 咸宁、衡阳)古义:身份低微,见识短浅今义:品质低劣、下流痛恨 未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义:痛心、遗憾今义:十分憎恨感激 由是感激古义:感慨、感动今义:因对方的好意或帮助而感动并产生谢意涕 临表涕零古义:眼泪今义:鼻涕一词多义遗以光先帝遗德 遗留以遗陛下 给予论宜付有司论其刑赏 判定每与臣论此事 谈论,议论行然后施行 Xĺng 动词,做,执行性行淑均 Xĺng 名词,品德,品行必能使行阵和睦 Háng 名词,行列,这里指军队效愿陛下托臣以讨贼兴复之效 效力的机会,任务恐托付不效/不效,则治臣之罪 奏效,有效果能必能裨补阙漏 能够先帝称之曰能 能干,有才能任受任于败军之际 动词,任用,委任则攸之、祎、允之任 名词,责任,职责临故临崩寄臣以大事 副词,将要临表涕零 动词,面对益有所广益 好处至于斟酌损益 兴办,增加所以此先汉所以兴隆也 ……的原因此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 用来…….的词类活用光 以光先帝遗德 名词用作动词,发扬光大北 北定中原 名词用作状语,向北奸、忠善 作奸犯科及为忠善者形容词用作名词,奸邪的事;忠善之事良实 此皆良实 形容词用作名词,善良诚实的人虚词以(2016 咸故临崩寄臣以大事也 介词,把先帝不以臣卑鄙 介词,表示动作、行为产生的原因,宁)因为以光先帝遗德 连词,表目的,来,用来以塞忠谏之路也 连词,表结果,以致是以众议举宠为督当“依、按、凭”讲,表示动作行为的凭借或前提咨臣以当世之事 当“把”“拿”讲是以先帝简拔以 遗陛下②①表原因,因为,由于; 表目的,②来,用来于(2016 咸宁)三顾臣于草庐之中/还于旧都表示引进动作、行为、时间、处所等,意义相当于 在 到“ ”“ ”未尝不叹息痛恨于桓、灵也 对苟全性命于乱世 在【课文在线】①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。⑥臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。⑦先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、袆、允之任也。⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。⑨今当远离,临表涕零,不知所言。1.解释下列句子中加点的词。(1)中道崩殂 殂:死亡 (2)盖追先帝之殊遇 殊遇:优待,厚遇(3)恢弘志士之气 恢弘:发扬扩大 (4)引喻失义 义:适宜,恰当(5)宜付有司论其刑赏 刑:罚 (6)以昭陛下平明之理 理:治(7)悉以咨之 咨:询问 (8) 躬耕于南阳 躬:亲自(2016 衡阳)(9)不求闻达于诸侯 闻达:扬名,显达 (10)猥自枉屈 猥:辱,这里有降低身份的意思(11)深入不毛 毛:长草(2016 咸宁)(12)则责攸之、祎、允等之慢 慢:怠慢,疏忽(2016 咸宁)(13)遂许先帝以驱驰 许:应许;驱驰:奔走效劳(2016 咸宁)(14)斟酌损益 损:除去 (15)责攸之、祎、允等之慢 慢:怠慢,疏忽(16)以彰其咎 彰:表明,显扬 (17)以咨诹善道 诹:询问2.下列各句中加点的词,意义和用法与现代汉语相同的一项是( C )A.先帝不以臣卑鄙 B.遂许先帝以驱驰C.夙夜忧叹 D.临表涕零3.下列各组句子中,加点词意思相同的一项是( D )A.宜付有司论其刑赏 与臣论此事B.亲贤臣,远小人 肉食者鄙,未能远谋C.先帝简拔以遗陛下 京城氏之孀妻有遗男D.不宜偏私 牡丹之爱,宜乎众矣4.请用现代汉语翻译下列句子。(1)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。译文:(陛下)实在应该广开言路听取群臣的意见,来发扬先帝遗留下来的美德,振奋志士的气节。(2)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。译文:皇宫中和朝廷中,都是一个整体,奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而有所不同。(3)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。译文:亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因。(4) 猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(2016 咸宁)译文:委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来访看我。(关键词语 猥 是降低身份“ ”的意思。)(5) 受任于败军之际,奉命于危难之间。(2016 衡阳)译文:在战事失败的时候(我)接受了重大的任务,在危难之际奉旨执行使命。(6)咨诹善道,察纳雅言.译文:询问(治国的)好道理,明察和接受正直的进言。(关键词 善 是 好 的意思“ ” “ ” ;雅言 指 正言 。)“ ” “ ”(7)此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。译文:这就是我用来报答先帝,并尽忠于陛下的职责本分。5.(2016·咸宁)下列各项中,对选文分析、理解不正确的一项是( A )A.选文第 两段在追述自己的身世经历时,五次提到 先帝 ,目的是表明诸葛亮在①② “ ”刘备心目中地位高,显示自己为蜀国鞠躬尽瘁,劳苦功高。B.选文第 段指明君臣各自的责任,主要用意还是劝勉刘禅亲贤远佞。③C. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 一句中的 此 指 无语渡沪,平定南方 和 北“ ” “ ” “ ” “定中原,兴复汉室 两件事。”D.全文以议论为主,以叙事为辅,议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩。(解析: A.对 追述自己的身世经历时,五次提到 先帝 的原因理解有误。五次提到“ “ ”先帝 表达出孔明对先帝与他的知遇之恩的感激之情“ ” ,情真意切,道出了二人荣辱与共、君臣知遇的历程,也向后主言明他身为丞相忠君爱国、光复汉室的忠心。同时也能打动、鼓舞刘禅追念先帝的教导,奋发图强。)6.从选文中可以看出诸葛亮对后主有两方面的担忧:一是刑赏偏私,使“内外异法 ;二是”“亲小人,远贤臣 。” (用原文词句回答)7.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪两件事?①五月渡泸,平定南方;②北定中原,兴复汉室。8.(2016·衡阳)选文第一段中 由是感激 的原因是什么?(请用原文回答)诸葛亮正是“ ”由于感恩,才倾尽毕生精力去完成先帝托付。请结合现实,谈谈你对 感恩 的理解。“ ”原因:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。理解:略。(能联系实际,言之有理即可)9.下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例,从列出的六项中任意选出两项,写出具体所指。收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。【示例】三顾:三顾茅庐示例:①收二川:收取东川、西川;②排八阵:摆设八阵图;③六出:六出祁山;④七擒:七擒孟获;⑤东和:东和孙吴;⑥北拒:北拒曹魏10.陆游在《感状》中说“凛然出师表,一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文,指出作者“忠陛下”的“忠”具体表现在哪些方面?(答出三点即可)示例:①积极献言,提出三项建议。(或答“提出广开言路,严明赏罚,亲贤远佞三项建议”)② 积极荐贤,安排内政、军事人才。(或回答“推荐人才”)③ 平定南方,使后方稳定,得以出师北伐。④积极筹备北伐,为兴复汉室、还于旧都作准备。(十一) 与朱元思书吴均文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字反 窥谷忘反 通“返”,返回转 蝉则千转不穷 通“啭”,鸟叫声古今异义许自富阳至桐庐一百许里(2016 菏泽)古义:附在整数词之后表示约数今义:或许,应允,赞许等经纶 经纶世务者古义:筹划今义:规划,管理政治的才能戾 鸢飞戾天者古义:至今义:罪恶一词多义绝天下独绝(2016 菏泽) 极,非常猿则百叫无绝 断,停止上负势竞上 名词作动词,向上横柯上蔽 名词作状语,在上面无直视无碍 没有猿则百叫无绝 不百一百许里 十的倍数猿则百叫无绝 言其极多词类活用东西 任意东西 名词作状语,向东或向西奔 猛浪若奔 动词作名词,飞奔的马轩邈 互相轩邈 形容词作动词,往高处或往远处伸展息 望峰息心 动词使动用法,使……平息净 风烟俱净 形容词作动词,消散、散净虚词 则 猿则百叫无绝 助词,无实义【课文在线】①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。1.解释下面句子中加点的词。(1)风烟俱净 俱:全,都 (2)从流飘荡 从:顺、随(3)急湍甚箭 甚箭:甚于箭,比箭还快 (4)负势竞上 负:依仗、凭借(2016 菏泽)(5)争高直指 直指:笔直地向上,直插云天 (6)横柯上蔽 柯:树木的枝干;蔽:遮蔽(2016 菏泽)2.下列句中加点的词意义相同的一项是( C )A.自富阳至桐庐一百许里 杂然相许B.猿则百叫无绝 天下独绝C.疏条交映,有时见日 见余,大喜曰D.在昼犹昏 神龟虽寿,犹有竟时3.将下面的句子翻译成现代汉语。(1)风烟俱净,天山共色。译文:烟雾都散净,天空和远山呈现出一样的颜色。(2)急湍甚箭,猛浪若奔。译文:急速的水流比箭还快,迅猛的波浪犹如飞奔的马。(3)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(2016 菏泽)译文:那些极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心;那些治理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就)流连忘返。4.本文先总体勾勒出富春江沿岸“奇山异水,天下独绝”的景色特点,再细致描绘了水之清、急和山之高、险(峻;峭;陡)的特点,让人充分领略富春江山水的雄奇秀美。在写山之奇时,分别从_视_觉和_听觉来写景,这样写的好处是多层次、多角度展示富春江两岸的群山之美。5.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,郦道元《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。6.《与朱元思书》文中 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反 一句表达了作者怎“ ”样的思想感情?表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及对官场的厌倦、鄙视功名利禄的思想感情。(十二)陋室铭刘禹锡文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思古今异义丝竹 无丝竹之乱耳古义:琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音今义:丝绸和竹子调 可以调素琴古义:调弄,这里指弹(琴)今义:调解形 无案牍之劳形古义:形体、身体今义:形状馨 惟吾德馨古义:香气,这里指品德高尚今义:芳香一词多义往来往来无白丁 表示交往的人其中往来种作 表示来来往往的人词类活用灵 有龙则灵 形容词作动词,显出灵异上 苔痕上阶绿 方位名词用作动词,长到上面乱 无丝竹之乱耳形容词的使动用法,使 受到……扰乱劳 无案牍之劳形形容词的使动用法,使 感到……劳累虚词之无案牍之劳形用于主谓之间,取消句子的独立性何陋之有 助词,宾语前置的标志,不译则 有仙则名 那么,就【课文在线】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.解释下列加点的词。(1)斯是陋室 斯:这 (2)惟吾德馨 惟:只(3)谈笑有鸿儒 鸿儒:博学的人 (4)往来无白丁 白丁:没什么学问的人2.下面加点词的意义相同的一项是( B )A.山不在高,有仙则名 名之者谁?太守自谓也B.斯是陋室,惟吾德馨 微斯人,吾谁与归C.苔痕上阶绿 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏D.可以调素琴 吴广素爱人3.下列与“无丝竹之乱耳”中的“之”字用法相同的一项是( B )A.小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)B.予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)C.愿陛下亲之信之(《出师表》)D.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。(《桃花源记》)4.将下面的句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室,惟吾德馨。译文:这是间简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。译文:(来到室内)谈笑的都是些学识渊博的人,交往的人中没有浅薄的庸人。(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文使身体劳累。5.文章对陋室进行描写时,是从居室环境、交往人物、日常生活三方面写“陋室不陋”的,其中“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境之雅,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写出了交往之雅,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”写出了情趣之雅。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。6.下面对文章的理解有误的一项是( C )A.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句,以名人的高雅居室衬托自己居室的高雅。B.文章以反问句式结尾突出主旨,强调陋室不陋。C.文章运用比兴手法引出陋室。“山不在高”“水不在深”比兴陋室之德,“有仙则名”“有龙则灵”则比兴陋室。D.写陋室之陋是为了衬托室中主人之贤,而写室中主人之贤,正好说明陋室不陋。这是一种相反相成的关系。以下写室之内外之景、室中人、室中事,句句扣住“陋”字,而又不离“德”字。7.刘禹锡说“无丝竹之乱耳”,欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐,非丝非竹”,这两句话分别流露出他们怎样的精神追求?刘禹锡追求安贫乐道的精神境界;欧阳修追求与民同乐的政治理想。8.《陋室铭》中既说“可以调素琴,阅金经”,又说“无竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?不矛盾。“调素琴”“阅金经”借指高雅的生活;“丝竹之乱耳”“案牍之劳形”借指世俗的纷扰,放在一起是要表达作者想过一种远离世俗纷扰的高雅生活的人生愿望。(十三)送东阳马生序(节选)宋濂文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思通假字支 四支僵劲不能动 支“ ”同 肢 ,肢体“ ”被 同舍生皆被绮绣 被“ ”同 披 ,穿“ ”古今异义走 走送之古义:跑今义:行走,走路假 以是人多以书假余古义:借今义:与 真 相对“ ”左右 余立侍左右古义:身边今义:大约穷 穷冬烈风古义:深今义:贫穷,穷尽汤 媵人持汤沃灌古义:热水今义:汤水再 日再食古义:两次今义:又一词多义至色愈恭,礼愈至 形容词,周到至舍,四支僵劲不能动 动词,到色未尝稍降辞色 脸色或遇其叱咄,色愈恭 表情慕益慕圣贤之道 仰慕略无慕艳意 羡慕益益慕圣贤之道 更加,越发曾益其所不能 增加从从乡之先达执经叩问 向当余之从师也 跟从词类活用腰 腰白玉之环 名词作动词,挂在腰佩手、笔 手自笔录手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔日 主人日再食 名词作状语,每天鲜肥 无鲜肥滋味之享 形容词作名词,新鲜肥美的食物虚词以俯身倾耳以请连词,相当于 来“ ”无从致书以观以衾拥覆 介词,用以中有足乐者 连词,因为计日以还 连词,表修饰以①是人多以②书假余 介词, 因此; 把① ②之每假借于藏书之家 结构助词,的走送之 代词,指书当余之从师也 用在主谓之间,取消句子独立性无鲜肥滋味之享 无实义弗之怠 代词,宾语前置的标志,抄书而足肤皲裂而不知 连词,表转折,但,却久而乃和 连词,表顺承,不译则则又请焉 连词,表顺承,可译为 就,便“ ”余则缊袍敝衣处其间 连词,表转折,却【课文在线】①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.解释下列加点的词。(1)不敢稍逾约 逾:超过 (2)以是人多以书假余 以是:因此(3)从乡之先达执经叩问 叩:请教 (4)未尝稍降辞色 辞色:言语和脸色(5)援疑质理 援:引、提出 (6)俟其欣悦 俟:等待(7)以衾拥覆 衾:被子 (8)右备容臭 臭:气味,这里指香气(9)烨然若神人 烨然:光彩照人的样子 (10)余则缊袍敝衣处其间 敝:破2.下列句中加点词的用法和例句中加点词的用法不相同的一项是( C )例句:腰白玉之环A.山不在高,有仙则名 B.天下缟素C.吾妻之美我者 D.一狼洞其中3.下列句子中加点的“以”与“以中有足乐者”中的“以”意思和用法相同的一项是( D )A.以衾拥覆,久而乃和 B.无从致书以观C.以塞忠谏之路也 D.以其境过清4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。译文:我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,毫无羡慕的意思。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译文:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。5.(2016·泰安)对文章的分析理解正确的一项是( C )A.善用对比是本文的特色,通过 我 和 同舍生 的对比,突出了 我 求学的快乐。“ ” “ ” “ ”B. 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸 写出了学馆条件之差,反衬了 我 学习的刻苦。“ ” “ ”C.学习生活的艰苦没有动摇作者的求学意志,他勤奋刻苦、孜孜以求,终于学有所成。D.本文是一篇赠序,作者动之以情,晓之以理,要求马生勤奋学习,成为德才兼备的人。6.你认为作者“卒获有所闻”的原因是什么?(结合文段回答,至少两点,可用自己的语言概括)示例:因为好学,以书为乐;因为勤学好问;因为不畏艰辛。7.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际,谈谈认识。示例:虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上他。因此,应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。三、史传散文(十四)曹刿论战《左传》文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思通假字 徧 小惠未徧 “徧”通“遍”,遍及、普遍古今异义间 又何间焉(2016 滨州)古义:参与今义:隔开不连接加 弗敢加也古义:虚报今义:增加虽 虽不能察,必以情古义:即使今义:虽然鄙 肉食者鄙(2016 滨州)古义:鄙陋。这里指目光短浅今义:语言、品行恶劣,不道德牺牲 牺牲玉帛古义:祭祀用的牛、羊、猪等今义:为了正义的事业舍弃生命狱 小大之狱古义:案件今义:监狱可以 可以一战古义:可以凭借今义:能,行再 再而衰古义:第二次今义:事情进行重复,再一次一词多义故公问其故(2016 滨州) 原因,缘故故逐之 所以词类活用福 神弗福也 名词用作动词,赐福,保佑鼓 公将鼓之 名词用作动词,击鼓下 下视其辙 方位名词作动词,下车情 必以情 名词用作动词,(以)实情判断虚词其其乡人曰 代词,他的,这里指曹刿的吾视其辙乱 他们,指齐军以 何以战 凭、靠可以一战 凭借必以信 按照必以分人 把焉又何间焉 句末语气词,呢惧有伏焉 兼词,于此,在那里之小大之狱 助词,的公与之乘 代词,代曹刿【课文在线】①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰: 肉食者谋之“ ,又何间焉? 刿曰” :肉食者鄙“ ,未能远谋。 乃入见。问: 何以战? 公曰: 衣食所安” “ ” “ ,弗敢专也,必以分人。 对曰: 小惠未” “ 徧,民弗从也。 公曰: 牺牲玉帛” “ ,弗敢加也,必以信。 对曰: 小信” “未孚,神弗福也。公曰: 小大之狱” “ ,虽不能察,必以情。对曰: 忠之属也。可以一战。战” “则请从。”②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰: 未可。齐人三鼓。刿曰: 可矣。齐师败绩。“ ” “ ”公将驰之。刿曰: 未可。 下视其辙,登“ ” 轼而望之,曰: 可矣。 遂逐齐师。“ ”③既克,公问其故。对曰: 夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故“克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.解释下列加点的词。(1)齐师伐我 师:军队 (2)弗敢专也 专:个人专有(3)遂逐齐师 遂:就,于是 (4)望其旗靡 靡:倒下2.下列各组中加点的词意思相同的一项是( C )A.忠之属也 属予作文以记之B.衣食所安,弗敢专也 燕雀安知鸿鹄之志哉C.小惠未徧 大王加惠,以大易小D.十年春,齐师伐我 伐竹取道,下见小潭3.下列加点的词意义和用法相同的一项是( A )A.登轼而望之/临溪而渔,溪深而鱼肥(《醉翁亭记》)B.战于长勺/皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)C.何以战/无从致书以观(《送东阳马生命》)D.乃入见/家祭无忘告乃翁(《示儿》)4.请用现代汉语翻译下列句子。(1)肉食者鄙,未能远谋。译文:位高权显的人眼光短浅,不能深谋远虑。(2)小大之狱,虽不能察,必以情。(2016 襄阳、滨州)译文:大大小小的案件,即使不能明察,也一定会据实情判断。(3)一鼓作气,再而衰,三而竭。译文:第一次击鼓(能够)振作(士兵们)的士气,第二次击鼓士气就低落了,第三次击鼓士气就没有了。5.用文中的原句回答下列问题。(1)曹刿认为可以迎战的条件是:小大之狱,虽不能察,必以情。(2)曹刿在长勺之战中的“下视其辙,登轼而望之 这个动作,让我们再次领略到了他的”远谋。6.请联系上文,用自己的话说说曹刿这个人物有哪些特点。示例:①有责任心、爱国;②洞察时政,深谋远略;③善于观察,把握战机;④沉稳冷静,机敏果断。7.选文详略得当,详写曹刿关于战争的论述(或:曹刿在战前、战中、战后的表现),略写双方交战的过程,这样安排的目的是突出曹刿的远谋。8.下面是对文章的理解和分析,不正确的一项是( A )A.本文记叙了战争的全过程,重点是写曹刿战前对作战条件的准备和战后对取胜原因的分析,显示出他远大的政治抱负和在军事指挥上的杰出谋略。B.“肉食者鄙,未能远谋”是曹刿“请见”的原因,这里面既有对当权者的蔑视,又显示出他的自信。C.鲁庄公身为鲁国国君,在迎战“齐师”时,他寄希望于贵族的拥护和神灵的保佑,他急躁冒进,他“既克”却“问其故”,处处显露出“鄙”。D.全文紧紧扣住“论战”来写,对曹刿的言论写得详备,而战争经过写得简略,这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。(十五) 陈涉世家司马迁文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字適 发闾左適戍渔阳 通“谪”,贬谪唱 为天下唱 通“倡”,首发以 固以怪之矣 通“已”,已经被 将军身被坚执锐 通“披”,穿词类活用 王 大楚兴,陈胜王 名词作动词,称王,为王笞 尉果笞广 名词作动词,用鞭、杖或竹板打苦 天下苦秦久矣 形容词的意动用法,以……为苦指、目 皆指目陈胜 名词作动词,指指点点;用眼睛看篝 夜篝火 笼,名词作动词,用笼罩着罾 置人所罾鱼腹中 名词作动词,用网捕坚、锐 将军身被坚执锐 形容词作名词,铁甲;武器丹 乃丹书 名词作状语,用丹砂怪 固以怪之矣 形容词的意动用法,以……为怪忿恚 忿恚尉 形容词的使动用法,使……恼怒古今异义等 等死,死国可乎古义:同样今义:等待往往 卒中往往语古义:到处今义:经常怜 楚人怜之古义:爱戴今义:可怜十六七 而戍死者固十六七古义:十分之六七今义:十六或十七藉、第、令 藉第令毋斩古义:都是“即使、假若”的意思今义:凭借间 又间令吴广之次所旁丛祠中古义:私自,偷着今义:间隙一词多义次陈胜、吴广皆次当行 编次又间令吴广之次所旁丛祠中 旅行或行军在途中停留,驻扎会会天大雨 适逢,恰巧遇到与皆来会计事 集会将上使外将兵 带领,率领项燕为楚将 将领书乃丹书 写得鱼腹中书 丝绸条数广故数言欲亡 副词,屡次卒数万人 数词,几道道不通 名词,道路伐无道 名词,道义等等死,死国可乎 副词,相同、一样公等遇雨 代词,用在名词或代词后,表示复数故扶苏以数谏故 名词,缘故、原因广故数言欲亡 副词,故意、特意指卜者知其指意 通“旨”,名词,意图皆指目陈胜 动词,指指点点所置人所罾鱼腹中代词,用在动词前构成所字结构,相当于“……的东西”又间令吴广之次所旁丛祠中 名词,处所令又间令吴广之次所旁丛祠中 动词,派、派遣令辱之 动词,让、使召令徒属 动词,号令陈守令皆不在 名词,县令应 佣者笑而应曰 动词,答应、回答宜多应者 动词,响应当陈胜、吴广皆次当行 介词,应当,应该不当立 助词,应当当此时 介词,正在……的时候行陈胜、吴广皆次当行 读 háng,名词,行列、队伍乃行卜 读 xíng,动词,往、去行收兵 读 xíng,动词,行军虚词然吴广以为然 正确,对然足下卜之鬼乎 转折连词,然而之辍耕之垄上 动词,到,去怅恨久之 语气助词,凑足音节,无实义二世杀之 代词,指扶苏燕雀安知鸿鹄之志哉 结构助词,的为为屯长 担任为天下唱 向士卒多为用者 被为坛而盟 修筑乃当立者乃公子扶苏 表判断,是陈胜乃立为王 于是,就与尝与人佣耕 连词,和、同、跟号令召三老、豪杰与皆来会计事 同“举”,副词,全、都以扶苏以数谏故 介词,因为今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕介词,用、拿、把祭以尉首 用蕲以东 表时间方位的界限以激怒其众 连词,来、以便杀之以应陈涉 来或以为死 认为【课文在线】①陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰: 苟富贵“ ,无相忘。 佣者笑而应曰: 若为佣耕” “ ,何富贵也? 陈”涉太息曰: 嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!“ ”②二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰: 今亡亦死“ ,举大计亦死;等死,死国可乎? 陈胜曰” : 天下苦秦久矣。吾闻二世少子也“ ,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。 吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰: 足下事皆成” “ ,有功。然足下卜之鬼乎? 陈胜” ﹑吴广喜,念鬼,曰: 此教我先威众耳。 乃丹书帛曰 陈胜“ ” “王 ,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠”中,夜篝火,狐鸣呼曰: 大楚兴,陈胜王。 卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜“ ” 。③吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰: 公等遇雨“ ,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎! 徒属皆曰: 敬受命。 乃诈称公子扶苏” “ ” ﹑项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰: 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复“立楚国之社稷,功宜为王。 陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其”长吏,杀之以应陈涉。1.本文选自《史记》,它是我国第一部纪传体通史。2.解释下列句子中加点词的意思。(1)怅恨久之 怅:失望 (2)九百人屯大泽 屯:停驻(3) 今亡亦死 亡:逃走 (4)卒中往往语 往往: 到处(5)陈胜、吴广喜,念鬼 念:考虑、思索 (6)为坛而盟 盟:盟誓(7)比至陈 比:等到 (8)皆刑其长吏 刑:惩罚3.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( B )A.陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中B.会天大雨,道不通,度已失期 会宾客大宴,于厅室之东北角,施八尺屏障C.当立者乃公子扶苏 乃丹书帛曰D.今诚以吾众诈自称公子扶苏 此诚危急存亡之秋也4.将下面句子翻译成现代汉语。(1)燕雀安知鸿鹄之志哉!译文:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!(2)会天大雨,道不通,度已失期。译文:适逢天下着大雨,道路不通,估计已经误了到达的日期。(3)今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?译文:如今逃跑也是死,起义也是死,一样都是死,为国事而死可以吗?(4)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。译文:现在如果把我们的人假称是公子扶苏、大将项燕的队伍,倡导天下人起义,应该有很多响应的人。5.陈胜、吴广的起义有直接原因,也有根本原因。(用原文回答)(1)直接原因:会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。(2)根本原因:天下苦秦久矣。6.为起义作舆论准备的方法有两个,请用简洁的短语回答。(1) 篝火狐鸣 (2) 置书鱼腹7.陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者,是因为他具有什么才能?请根据选段内容作出回答。示例:陈胜是一个有抱负、有胆识,能洞察时局,敢于反抗,具有卓越的组织才干和领导才能的人。(十六)邹忌讽齐王纳谏《战国策》文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思修 邹忌修八尺有余古义:长,这里指身高今义:修理,整治等明日 明日徐公来古义:第二天今义: 明天,今天的下一天古今异义私 臣之妻私臣古义:动词,偏爱今义:自私地方 今齐地方千里古义:土地方圆今义:地点,处所刺 能面刺寡人之过古义:指责今义:用尖的物体进入或穿过一词多义朝皆朝于齐 朝见于是入朝见威王 朝廷朝服衣冠 早晨孰我孰与城北徐公美 哪一个孰视之,自以为不如 仔细美吾妻之美我者 形容词的意动用法,认为 美……徐公不若君之美也 漂亮,好看,这里的意思是俊美词类活用服 朝服衣冠 名词用作动词,穿戴面 能面刺寡人之过者 名词用作状语,当面闻 闻寡人之耳者 动词的使动用法,使…听到蔽 王之蔽甚矣 形容词用作动词,受蒙蔽虚词之齐国之美丽者也/群臣吏民能面刺寡人之过者结构助词,的吾妻之美我者/王之蔽甚矣 用在主谓之间,取消句子独立性孰视之 代词,代指徐公暮寝而思之代指 妻妾客皆以美于徐公 这件“ ”事数月之后/期年之后 凑足音节,不译燕、赵、韩、魏闻之 代词,指齐王广纳谏言这件事而邹忌修八尺有余,而形貌昳丽 连词,表递进,并且暮寝而思之 连词,表顺承于欲有求于我也 向能谤讥于市朝 在皆以美于徐公 比与 客从外来,与座谈 介词,跟,和【课文在线】①邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰: 我孰与城北徐公美?“ ”其妻曰: 君美甚“ ,徐公何能及君也? 城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其”妾曰: 吾孰与徐公美? 妾曰: 徐公何能及君也? 旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰“ ” “ ” :吾与徐公“ 孰美? 客曰: 徐公不若君之美也。 明日徐公来” “ ” ,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰: 吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;“客之美我者,欲有求于我也。”②于是入朝见威王,曰: 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有“求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”③王曰: 善。 乃下令: 群臣吏民能面刺寡人之过者“ ” “ ,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 令初” 下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1.本文选自《战国策》。“讽”是用暗示、比喻之类的方法委婉地规劝的意思,“谏”是臣对君,下级对上级直言规劝的意思。2.解释下列加点的词。(1)而形貌昳丽 昳丽:光艳美丽(2)徐公何能及君也 及:比得上(3)臣诚知不如徐公美 诚:确实,的确(4)王之蔽甚矣 甚:厉害,严重(5)乃下令 乃:于是,就(6)能面刺寡人之过 面刺:当面指责(7)能谤讥于市朝 谤讥:议论(8)时时而间进 间:间或,偶然(9)期年之后 期年:满一年3.下面句子中加点词的意义相同的一项是( C )A.于是入朝见威王 才美不外见(《马说》)B.皆以美于徐公 有好事者船载以入(《黔之驴》)C.受上赏 乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)D.闻寡人之耳者 不求闻达于诸侯(《出师表》)4.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是( B )臣诚知不如徐公美A.臣诚知/不如/徐公美 B.臣/诚知/不如徐公美C.臣诚/知不如/徐公美 D.臣诚/知/不如徐公美5.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)由此观之,王之蔽甚矣。译文:由此看来,大王您所受的蒙蔽太厉害了。(2)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。译文:能在公众场所议论(君王的过失),使我听到的人,获得下等奖赏。(3)令初下,群臣进谏,门庭若市。译文:命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样(热闹)。6.下列各项中,对文意理解分析不恰当的一项是( B )A.邹忌从与徐公比美受蒙蔽的遭遇中敏锐地感觉到齐王受蒙蔽的程度比自己更深。B.齐王接受了邹忌的劝谏。下令鼓励群臣吏民进谏,数月之后,前来进谏的人让朝廷门庭若市。C.邹忌向他的妻、妾、客询问他与城北徐公谁更美,三人都认为他比徐公美,但措辞上有细微的差别,由此体现三人与他有亲疏远近之别。D.邹忌将治国安邦的道理寓于日常生活琐事中,有着高超的进谏艺术;同时,齐王也有勇于纳谏的胆识和气度。二人共同促成了齐国内政修明,不用兵就战胜敌国的局面。7.邹忌进谏齐王,《出师表》中诸葛亮进谏后主刘禅,他们采用的方式有什么不同?这对我们在与人交往时有何启示?邹忌采用了以事设喻委婉规劝的方式;诸葛亮采用了直言劝谏的方式。启示:①说话时要看对象;②要讲究说话的方式。四、自然画卷(十七)三峡郦道元文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思通假字 阙 略无阙处 阙 通 缺 ,“ ” “ ” 中断,空缺古今异义至于 至于夏水襄陵古义:到了今义:表示另提一事或 或王命急宣古义:有时今义:常用于选择复句的关联词良 良多趣味古义:的确,实在今义:好;善良的人一 绝 沿溯阻绝 隔绝词多义哀转久绝 消失自自三峡七百里中 在,由自非亭午夜分 如果词类活用奔 虽乘奔御风,不以疾也 动词用作名词,飞奔的马寒、肃 林寒涧肃形容词用作动词,显出清冷;显出寂静空谷 空谷传响 名词用作状语,在空旷的山谷里虚词虽、以 虽乘奔御风,不以疾也 虽,即使;以,认为之 春冬之时 结构助词,的其 其间千二百里也 代词,这【课文在线】①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰: 巴东三峡巫峡长“ ,猿鸣三声泪沾裳。”1.解释下面句中加点的词。(1)略无阙处 略无:毫无 (2)不见曦月 曦:日光,这里指太阳(3)至于夏水襄陵 襄:上 (4)沿溯阻绝 溯:逆流而上(5)不以疾也 疾:快 (6)绝 多生怪柏 绝 :极高的山峰(7)飞漱其间 飞漱:急流冲荡 (8)属引凄异 属:接连(6)良多趣味 良:确实2.下列句中加点词意义相同的一项是( B )A.回清倒影/清荣峻茂B.虽乘奔御风/猛浪若奔C.略无阙处/城阙辅三秦D.哀转久绝/峰回路转3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是( D )A.至于/夏水襄陵 B.绝 /多生怪柏C.虽/乘奔御风 D.常有高/猿长啸4.用现代汉语翻译下列句子。(1)自非亭午夜分,不见曦月。译文:如果不是在正午和半夜的时候,(就)看不见太阳和月亮。(2)虽乘奔御风,不以疾也。译文:即使骑着飞奔的马,驾着风,也没有这样快。(3)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。译文:在春、冬两个季节,雪白的急流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。5.根据提示,用原文填空。(1)郦道元堪称写水的高手,他用“夏水襄陵,沿溯阻绝”描写水势盛大,又用“素湍绿潭,回清倒影”描写江水清澈,语言凝练而意蕴丰富。(2)文中用“重岩叠嶂,隐天蔽日”描绘了山形的挺拔险峻,用“林寒涧肃,常有高猿长啸”写尽了深秋的凄婉幽美。6.文末描写“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,突现了三峡的什么特点?三峡秋季凄清肃杀的环境特点和三峡山高、峡长、岭连的地形特点。7.请概括三峡景物的总体特征,并另写一句本文之外的描写山或水的诗词。雄奇壮丽(壮美、雄壮也可)示例:青山横北郭,白水绕东城。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(十八)小石潭记柳宗元文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思古今异义小生 崔氏二小生古义:年轻人今义:戏曲艺术中的一种角色去 乃记之而去古义:离开今义:前往,到某处闻 闻水声古义:听到今义:用鼻子嗅气味居 不可久居(2016 岳阳)古义:停留今义:居住或住所许 潭中鱼可百许头古义:用在数词后表示约数,相当于同样用法的 来“ ”今义:允许、准许以为 全石以为底古义:两个词,以……作为今义:认为一词多义可潭中鱼可百许头(2016 毕节) 大约明灭可见;不可久居 可以,能够从 从小丘西行百二十步 介词,自,由隶而从者 跟随清水尤清冽 形容词,清澈以其境过清(2016 鄂州) 形容词,凄清游皆若空游无所依 游动同游者 游览环如鸣珮环 玉环(玉质装饰物)四面竹树环合 环绕乐心乐之 形容词的意动用法,感到快乐似与游者相乐 形容词作动词,取乐词类活用西 从小丘西行百二十步 方位名词作状语,向西空 皆若空游无所依 形容词用作状语,在空中下 下见小潭 方位名词作状语,向下远 俶尔远逝 形容词用作状语,向远处西南 潭西南而望 方位名词作状语,向西南斗、蛇 斗折蛇行名词作状语,像北斗七星一样;像蛇一样犬牙其岸势犬牙差互(2016 岳阳、鄂州)名词作状语,像狗的牙齿一样凄、寒 凄神寒骨使动用法,使……凄凉;使……寒冷虚词而乃记之而去 表顺承隶而从者 表并列潭西南而望 表修饰以以其境过清 介词,因为卷石底以出 连词,而全石以为底 介词,用,把乃 乃记之而去 于是,就【课文在线】①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰怒己,曰奉壹。1.用“/”标出下面句子的朗读节奏。(1)潭 中 鱼/ 可 百 许 头(2)其 岸 势/ 犬 牙 差 互2.解释下列加点的词。(1)水尤清冽 尤:格外;冽:凉(2016 岳阳)(2)近岸,卷石底以出 卷:弯曲(3)为坻,为屿 坻:水中高地;屿:小岛(4)蒙络摇缀 蒙:覆盖;络:缠绕;缀:下垂(5)佁然不动 佁然:呆呆的样子(6)俶尔远逝 俶尔:忽然(7)往来翕忽 翕忽:轻快敏捷的样子(8)斗折蛇行 斗折:像北斗七星那样曲折(9)悄怆幽邃 悄怆:忧伤的样子(2016 岳阳)3.下列加点词意思相近的一项是( C )A.如鸣珮环,心乐之 永之人争奔走焉B.全石以为底 不以己悲C.似与游者相乐 念无与为乐者D.潭西南而望 学而不思则罔4.把下列句子翻译为现代汉语。(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。译文:青葱的树,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。(2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(2016 岳阳、鄂州)译文:潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。(3)佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。译文:(游鱼)呆呆地一动不动,忽然又向远处游去,往来轻快而敏捷。(4)斗折蛇行,明灭可见。(2016 毕节)译文:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。5.下列解说有误的一项是( D )A.作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象,意在借荒远之景,寓贬谪之怨,倾抑郁之情。B.作者善于捕捉景物的特征。如鸣珮环的水声、参差披拂的枝蔓、空游无依的鱼儿、斗折蛇行的小溪、竹树环合的四周,把小石潭绘就成一幅优美的图画。C.首段文字,由小丘到篁竹,由篁竹到闻水声,再由水声寻到小潭,采用了移步换景的写法,在移动变换中引导我们去领略不同的景致。D.第二段写了游鱼、阳光和影子,动静结合,展现生动的画面,目的是表现鱼的活跃、可爱。6.文章第四段写出了小石潭怎样的氛围?表现了怎样的心情?写出了小石潭幽深冷寂的氛围,表现了作者孤独忧伤(痛苦)的心情。7.作者在文中的感情前后不同,请概述作者感情的变化及其原因。作者情感由“乐”变“凄”,作者遭贬失意来到山水中寻求解脱,发现小石潭,看到水中景物感到高兴;看到潭上凄清的环境,又勾起自己谪居生活孤寂悲凉的心绪。(十九)岳阳楼记范仲淹文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思通假字属 属予作文以记之 属 通 嘱 ,嘱托,托付“ ” “ ”具 百废具兴 具 通 俱 ,全,都“ ” “ ”古今异义气象 气象万千古义:景色和事物今义:天气变化微 微斯人古义:没有今义:微小制 增其旧制古义:规模今义:制度备 前人之述备矣古义:详尽今义:准备作文 属予作文以记之古义:写文章今义:名词,文章国 去国怀乡古义:国都今义:国家一词多义观予观夫巴陵胜状 看此则岳阳楼之大观也 景象极北通巫峡,南极潇湘 尽此乐何极 穷尽,尽头感极而悲者矣 表示程度深或而或长烟一空 有时或异二者之为近于 或许 也许 的意思,表示“ ”“ ”委婉口气空浊浪排空 天空长烟一空 形容词作动词,消散通政通人和 顺利北通巫峡 通向和政通人和 和乐春和景明 和煦一一碧万顷 一片长烟一空 全在洞庭一湖 全部归微斯人,吾谁与归 归依云归而岩穴暝 聚拢词类活用废 百废具兴 形容词用作名词,荒废了的事业先 先天下之忧而忧 名词用作状语,在 之前……后 后天下之乐而乐 名词用作状语,在 之后……北、南 北通巫峡,南极潇湘 名词用作状语,向北;向南虚 乃 乃重修岳阳楼 副词,于是,就词夫 予观夫巴陵胜状 助词,无实意以属予作文以记之 连词,来不以物喜,不以己悲 介词,因为则然则何时而乐耶 那么此则岳阳楼之大观也 就是居庙堂之高则忧其民 就【课文在线】①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰 先天下“之忧而忧,后天下之乐而乐 乎。噫!微斯人,吾谁与归?”⑥时六年九月十五日。1.解释下面句子中加点的词。(1)越明年 越:到 (2)增其旧制 增:扩大,扩展(3)予观夫巴陵胜状 胜状:胜景,好景色 (4)衔远山 衔:连接(5)朝晖夕阴 晖:日光 (6)此则岳阳楼之大观 大观:雄伟景象(7)然则北通巫峡 然则:虽然如此,那么 (8) 迁客骚人 迁客:谪迁的人,指降职远调的人(9) 连月不开 开:天气放晴 (10) 至若春和景明 景:日光(11)郁郁青青 郁郁:形容草木茂盛 (12) 长烟一空 一:全(13) 宠辱偕忘 偕:一起 (14)把酒临风 把:持、执2.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是( B )A.感极而悲者矣 鸣之而不能通其意B.居庙堂之高则忧其民 殚其地之出C.然则何时而乐耶 有亭翼然临于泉上者D.予尝求古仁人之心 医之好治不病以为功3.请用现代汉语翻译下列句子。(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。译文:它连接着远方的山脉,吞吐着长江的流水,水波浩荡,无边无际;或早或晚(一天里)阴晴多变化,景物的变化无穷无尽。(2)览物之情,得无异乎?译文:(他们)看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧!(3)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。译文:到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。(4) 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(2016 荆州)译文:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲,处在搞搞的庙堂上(在朝廷上做官),则为平民百姓忧虑;处在僻远的江湖间(不在朝廷上做官),则替君主担忧。(5)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。译文:在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。4.(2015·安顺)文中写湖光月色交相辉映的句子是浮光跃金,静影沉璧;“是进亦忧,退亦忧”一句中,“进”和“退”分别是指居庙堂之高和处江湖之远。(用原文回答)5.文章第⑤段主要运用的表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?议论。点明主旨,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。6.(2016·荆州)下面对《岳阳楼记》赏析不正确的一项是(D)A.本文语言骈散交替,音韵和谐,凝练,畅达,极具感染力。B.选文采用对比手法,一阴一晴,一悲一喜,有诗一般的意境。C.选文融写景、抒情、议论于一篇,情景交融,议论精辟。D.本文倡导 古仁人 寄情山水的君子之风和独善其身的人生态度“ ” 。7.文中说,“不以物喜,不以己悲”,作为现代人的你能否做到?为什么?请联系自己的生活实际,谈谈看法。示例一:能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量,砥砺意志,就可以养成平常心。面对考试的失败,以平常心待之,便做到了“不以物喜,不以己悲”。示例二:不能。这是一种需要修炼才能达到的境界,作为中学生,心灵尚需砥砺,战胜外在的力量不易,比如说,担心考试失败就是我们学生普遍的心态。(二十)醉翁亭记欧阳修文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思古今异义意 醉翁之意不在酒古义:情趣今义:心愿,意向发 野芳发而幽香古义:开放今义:散发一词多义临有亭翼然临于泉上者 居高面下,由上看下临溪而渔 到达乐山水之乐 乐趣人知从太守游而乐 快乐而不知太守之乐①其乐② 乐①:意动用法,以 为乐;……乐②:所乐的事情归云归而岩穴暝 聚拢太守归而宾客从也 回去秀蔚然而深秀者 秀丽佳木秀而繁阴 茂盛、繁荣词类活用山 山行六七里 名词作状语,沿着山路翼 有亭翼然临于泉上者 名词作状语,像鸟张开的翅膀一样名 名之者谁 名词作动词,命名,取名号 故自号曰醉翁也 名词作动词,起名号前 杂然而前陈者 名词作状语,在前面虚词而渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者/朝而往,暮而归连词,表顺承饮少辄醉,而年又最高 连词,表递进,而且泉香而酒洌 连词,表并列四时之景不同,而乐亦无穷也 连词,表因果往来而不绝者 连词,表修饰禽鸟知山林之乐而不知人之乐 连词,表转折【课文在线】环滁皆山也。其西南诸峰① ,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.请用“/”为下面两个句子划分停顿节奏。(每句只划一处)(1)若 夫/ 日 出 而 林 霏 开(2)太 守 归/ 而 宾 客 从 也2.解释下列句中加点的词。(1)环滁皆山也 环:环绕 (2)望之蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的样子(3)饮少辄醉 辄:就 (4)醉翁之意不在酒 意:情趣(5)得之心而寓之酒也 得:领会 (6)若夫日出而林霏开 开: 散(7)云归而岩穴暝 暝:昏暗 (8)野芳发而幽香 芳:香花(9)伛偻提携 伛偻:腰背弯曲 (10)临溪而渔 渔:捕鱼(11)杂然而前陈者 陈:摆开 (12)弈者胜 弈:下棋(13)觥筹交错 觥:酒杯 (14)树林阴翳 翳:遮盖(15)鸣声上下 上下:指高处和低处的树林3.下列句中加点词意义相同的一项是( D )A.太守自谓也 太守谓谁B.望之蔚然而深秀者 佳木秀而繁阴C.野芳发而幽香 朝发白帝,暮到江陵D.饮少辄醉 造饮辄尽4.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( C )A.日出而林霏开 环而攻之而不胜B.醉能同其乐 其真无马耶C.山间之四时也 戴朱缨宝饰之帽D.醒能述以文者 徒以有先生也5.将下列句子翻译成现代汉语。(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。译文:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。(2)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。译文:野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。(3)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。译文:人们只知道随太守游玩快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐。(4)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。译文:醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中。6.下列对文章理解和分析有误的一项是( C )A.作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色,赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。B.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开,既写出太守与民同乐,又表现了当时滁州的政治清明。C.游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状,意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度。D.文章骈散结合,句式整齐又富有变化,尤其是“也”和“而”字的灵活运用,使得语言具有回环往复的音韵美。7.《小石潭记》、《岳阳楼记》、《桃花源记》与《醉翁亭记》一样,都是借景言情、感世抒怀之作。请根据提示,在空白处填上与文章主旨或者景物特点相关的词语。《岳阳楼记》回荡着忧乐天下的恢宏之音。《醉翁亭记》洋溢着与民同乐的和谐之音。《小石潭记》弥漫着悄怆幽邃的凄寒之风。《桃花源记》飘逸着宁静祥和的理想之风。8.(2016·十堰)本文中的“黄发垂髫,并怡然自乐 与欧阳修的《醉翁亭记》中的 伛偻提” “携,往来而不绝 都描写了老人与小孩的生活情景,用意有何不同?请” 用自己的话概括。《桃花源记》用桃源民风表达了对和平幸福生活的向往(或 对黑暗现实的不满 )。《醉翁“ ”亭记》用 滁人出游 场景寄托了作者 与民同乐 的政治情怀。“ ” “ ”五、诸子散文(二十一)《论语》十二章《论语》文言词汇积累卡特殊用法词语 例句 意思通假字说 不亦说乎 说 通 悦 愉悦“ ” “ ”有 十有五 有 通 又“ ” “ ”,古人在两位数的整数和零数之间常常加 有 字“ “古今三 吾日三省吾身古义:泛指多次,虚数今义:数词,三可以 可以为师矣古义:可以凭借今义:许可异义 水 饭疏食饮水古义:冷水今义:最简单的氢氧化合物一词多义知人不知而不愠了解温故而知新/知之者不如好之者动词,知道,领悟为为人谋而不忠乎动词,替可以为师矣 动词,成为乐回也不改其乐乐趣好之者不如乐之者形容词的意动用法,以……为乐词类活用时学而时习之名词作状语,按时日吾日三省吾身名词作状语,每天传传不习乎动词作名词,老师传授的知识故温故而知新形容词作名词,学过的知识新温故而知新形容词作名词,新的理解和体会饭饭疏食饮水名词作动词,吃饭人不知而不愠 不义而富且贵∕不义而富且贵学而不思 思而不学∕不义而富且贵 ∕不义而富且贵连词,表转折学而时习之 温故而知新 其∕不义而富且贵 ∕不义而富且贵不善者而改之 连词,表顺承虚词 而博学而笃志 切问而近思∕不义而富且贵 连词,表递进曲肱而枕之 连词,表修饰【课文在线】子曰: 学而时习之“ ,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰: 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“ ”(《学而》)子曰: 吾十有五而志于学“ ,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)子曰: 温故而知新“ ,可以为师矣。”(《为政》)子曰: 学而不思则罔“ ,思而不学则殆。”(《为政》)子曰: 贤哉“ ,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)子曰: 知之者不如好之者“ ,好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰: 饭疏食饮水“ ,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)子曰: 三人行“ ,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰: 逝者如斯夫“ ,不舍昼夜。”(《子罕》)子曰: 三军可夺帅也“ ,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰: 博学而笃志“ ,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)1.“论语”的“论”读 lún,《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,是__儒__家经典著作之一。2.解释下面加点的词。(1) 人不知而不愠 愠:生气,发怒(2) 与朋友交而不信乎 信:真诚,诚实(3) 四十而不惑 惑:迷惑,疑惑(4) 知之者不如好之者 好:喜欢,爱好(5) 逝者如斯夫 逝:流逝(6) 匹夫不可夺志也 匹夫:普通的人,男子汉(7) 博学而笃志 笃:忠实,坚守(8) 人不堪其忧 堪:能忍受3.下列加点词语意义和用法相同的一项是( C )A.学而时习之 吾妻之美我者,私我也B.其不善者而改之 其真不知马也C.可以为师矣 可以一战D.于我如浮云 箕畚运于渤海之尾(解析:A.代词,学过的知识/主谓之间,取消句子的独立性;B.代词,他们的/语气助词,表猜测,大概;C.介词,凭借;D.介词,对,对于/介词,到)4.翻译下列句子。(1)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。译文:我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理,不为外物所迷惑。(2)温故而知新,可以为师矣。译文:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点做老师了。(3)学而不思则罔,思而不学则殆。译文:只读书学习而不思考,就会感到迷茫而无所适从;只思考而不读书学习,就会有害。(4)人不堪其忧,回也不改其乐。译文:别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。(6)博学而笃志,切问而近思。译文:广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情。5.下面关于文意的理解有误的一项是( A )A.“学而时习之,不亦说乎?”“传不习乎?”是谈学习方法。“人不知而不愠,不亦君子乎?”“吾日三省吾身”“博学而笃志”是谈修身做人的。B.“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”赞美了颜回贫贱不能移的品质,颜回为了自己的理想,即使生活清苦困顿也自得其乐。C.“逝者如斯夫,不舍昼夜”讲珍惜宝贵的时光,勉励自己和学生要珍惜时间发愤进取。D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”告诉我们志向的确立和坚守是非常重要的。(解析:A 项中的“博学而笃志”是谈学习方法的。)6.本文有几则讲的是做人的道理,是儒家修身之言,请任选一则,谈谈对你的启示。示例:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这“三省”说了两个方面,一是修己,一是对人。对人要诚信,诚信是人格光明的表现,不欺人也不欺己。替人谋事要尽心,尽心才能不苟且,不敷衍,这是为人的基本德行。修己不能一时一事,要贯穿整个人生,要时时温习旧经验,求取新知识。在生活中要做到“三省”,才能不断进步。7.中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法,今天我们阅读它同样获益匪浅,请写出出自上文的成语或格言警句,不少于两个。示例:①择其善者而从之,其不善者而改之。②温故知新 ③箪食瓢饮 ④不亦乐乎(二十二)虽有嘉肴《礼记》)文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字 兑 《兑命》曰 通“说”,指的是殷商时的贤相傅说古今异义旨不知其旨也(2016 永州)古义:甘美今义:主旨善 不知其善也古义:好处今义:善良困 教然后知困古义:不通,理解不了今义:困难自强然后能自强也(2016永州)古义:自我勉励今义:自己努力奋进然后 教然后知困古义:这样以后今义:连词,表示一件之后接着发生另一件事一词多义 学弗学 学习学学半 第一个意思是“教”,第二个意思是“学习”虚词其不知其旨也 代词,它的其此之谓乎 表示推测之 其此之谓乎 助词,宾语前置的标志,无实义【课文在线】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:学学半。 其此之谓乎?“ ”1.给下列句子划分朗读停顿。(1)虽有/至道,弗学,不知/其善也(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困2.下列句子加点词意思解释有误的一项是( C )A.不知其旨也(甘美)B.是故学然后知不足(所以)C.然后能自强(自己努力图强)D.然后知困(不通,理解不了)3.下列句子朗读节奏划分错误的一项是( B )A.是故/学/然后知不足 B.教然后/知困C.然后/能自强也 D.不知/其善也4.请用现代汉语翻译下面句子。(1)虽有至道,弗学,不知其善也。译文:即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的益处。(2)知困,然后能自强也。译文:知道了不懂的地方,这样以后才能自我勉励。(3) 学学半。 其此之谓乎?“ ” (2016 永州)译文: 教人是学习的一半。 大概说的就是这个道理吧。“ ”5.从学习的角度来看,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。示例:学是第一位的,不学则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会;“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候可以采用教的方式学习。如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解存在漏洞或缺陷,这时候就可以“知困”而“自强”。(二十三)得道多助,失道寡助《孟子》文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字 畔 亲戚畔之(2016 贵阳) 通“叛”,背叛词类活用域域民不以封疆之界(2016 贵阳)名词作动词,限制固固国不以山溪之险(2016 贵阳)形容词作动词,巩固威 威天下不以兵革之利 形容词作动词,威慑古今异义池 池非不深也古义:护城河今义:池塘委 委而去之古义:放弃今义:委任亲戚 亲戚畔之古义:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或他的成员一词多义 利 天时不如地利 有利条件兵革非不坚利 锋利虚词 之三里之城 结构助词,的多助之至 到天下顺之 代词,指得道者【课文在线】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1.解释下列句子中加点实词的意思。(1)多助之至 至:极点(2)池非不深也 池:护城河(3)委而去之 去:离开(2016 贵阳)(4)天下顺之 顺:归顺,服从2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( C )A.环而攻之而不胜/委而去之B.然而不胜者/得道者多助C.固国不以山溪之险/以天下之所顺D.寡助之至/天下顺之3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)威天下不以兵革之利。(2016 贵阳)译文:威慑天下不能靠武力的强大。故君子有不战,战必胜矣。译文:所以君子不战则已,战就一定能胜利。4.下列说法有误的一项是( D )A.选文开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一论点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。B.选文采用了“总-分-总”的结构方式,据事论理,论证严密,层次清楚。C.选文运用类比论证的方法,先以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理。D.选文运用排比、比喻等修辞手法,整齐流畅,一气贯注,极具说服力、感召力。(二十四)生于忧患,死于安乐《孟子》文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思通假字曾 曾益其所不能 “曾 通 增 ,增加,加多” “ ”衡 衡于虑 “衡 通 横 ,梗塞、不顺” “ ”拂 入则无法家拂士 “拂 通 弼 ,辅佐” “ ”古今异义所以 所以动心忍性古义:用这些办法今义:表因果关系的关联词喻 征于色发于声而后喻古义:通晓今义:比喻一词多义发舜发于畎亩之中 起,指被任用征于色发于声而后喻 发出拂行拂乱其所为 违背入则无法家拂士 通 弼 ,辅佐“ ”词类活用过 人恒过 名词作动词,犯错误苦 必先苦其心志 使动用法,使 痛苦……劳 劳其筋骨 使动用法,使 劳累……饿 饿其体肤 使动用法,使 挨饿……空乏 空乏其身 使动用法,使 受到穷困之苦……动、忍 所以动心忍性 使 惊动;使 坚韧…… ……虚词于征于色 介词,在发于声 介词,在舜发于畎亩之中 介词,从故天将降大任于是人也 介词,给生于忧患 介词,表原因,由于,因为而困于心衡于虑而后作 表顺承,无义然后知生于忧患而死于安乐也 表并列,无义其 必先苦其心志 代词,他,他的【课文在线】①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。②人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。1.解释下列句中加点的词。(1)傅说举于版筑之间 举:被选拔(2)故天将降大任于是人也 任:责任,使命(3)行拂乱其所为 乱:扰乱(4)困于心衡于虑而后作 作:奋起,指有所作为(5)征于色发于声而后喻 喻:通晓2.下列各组句子中加点的词,意思相同的一项是( A )A.舜发于畎亩之中 泻出于两峰之间者B.故天将降大任于是人也 温故而知新C.行拂乱其所为 其真无马邪D.征于色发于声而后喻 潭西南而望,斗折蛇行3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)所以动心忍性,曾益其所不能。译文:用这些来使他内心惊动,性格坚强,增加他原来所没有的才干。(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。译文:(如果一个国家)在国内没有坚持法度(的大臣)和辅佐君主的贤士,在国外(如果)没有敌对国家和外来的忧患,这个国家就时时有灭亡的危险。(3)然后知生于忧患而死于安乐也。译文:这样之后,就知道忧愁祸患使人生存,安逸享乐使人灭亡的道理了。4.下面对选文的分析,不正确的一项是( B )A.选文第一自然段列举古代贤士的事例,说明有成就的人必先经历苦难的磨炼。B.选文第二自然段先提出中心论点,再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。C.从选文可以看出,“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。D.选文善用排比,而且句式灵活,既增添了气势,也给人以美感。5.文中画直线的句子属于事实论据;画波浪线的句子属于道理论据。它们有力地论证了“生于忧患,死于安乐”这一中心论点。6.(2015·安徽)孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?请用自己的话概括。客观因素:艰苦环境的磨炼。主观因素:思想斗争的折磨。(意对即可)7.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据本文的这一观点补充一个事实论据。示例:越王勾践卧薪尝胆,矢志不移,终于打败了吴国;屈原遭流放,始有《离骚》问世;司马迁在遭受腐刑后,忍辱负重,发愤著书,最后完成了惊世之作《史记》。(二十五)公输《墨子》文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字 距 子墨子九距之 通“拒”,阻挡圉 子墨子之守圉有余 通“御”,抵挡诎 公输盘诎(2016 黔南) 通“屈”,理屈争 知而不争 通 诤 ,谏诤,规劝“ ”词类活用言 吾既已言之王矣 名词作动词,说,告诉义 吾义固不杀人 名词作动词,善良坚持道义机变 公输盘九设攻城之机变 动词作名词,巧妙的方式绝 虽杀臣,不能绝也 形容词作动词,杀尽,杀光少、众 义不杀少而杀众 形容词作名词,少数人;多数人古今异义方 宋之地方五百里古义:方圆今义:物体的形状,方形请 请献十金古义:允许今义:请求一词多义说公输盘不说 高兴请说之 陈述,解说已然胡不已乎 停止吾既已言之王矣 已经类不可谓知类 事理为与此同类 一样见胡不见我于王 引见于是见公输盘 召见虚词为公输盘为①我为②云梯 为①:介词,给;为②:动词,制造此为何若人 是子墨子解带为城 作为夫子何命焉为 语气助词,相当于“呢”之子墨子闻之代词,指“公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋”这个消息宋何罪之有 宾语前置的标志臣以王吏之攻宋也吾知子之所以距我用在主谓之间,取消句子独立性,不译吾既已言之王矣 代词,代这件事愿借子杀之 代侮臣者公输盘为楚造云梯之械 这种请说之 代词,代这件事宋无罪而攻之 代词,代宋犀兕麋鹿满之 代词,代云梦荆之地方五千里/公输盘九设攻城之机变/守圉之器助词,的于胡不见我于王 介词,向起于鲁 介词,从而行十日十夜而至于郢 连词,表顺承宋无罪而攻之 连词,表转折,但是【课文在线】①公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。②公输盘曰: 夫子何命焉为?“ ”③子墨子曰: 北方有侮臣者“ ,愿藉子杀之。”④公输盘不说。⑤子墨子曰: 请献十金。“ ”⑥公输盘曰: 吾义固不杀人。“ ”⑦子墨子起,再拜,曰: 请说之。吾从北方闻子为梯“ ,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”⑧公输盘服。⑨子墨子曰: 然“ ,胡不已乎?”⑩公输盘曰: 不可“ ,吾既已言之王矣。”⑪子墨子曰: 胡不见我于王?“ ”⑫公输盘曰: 诺。“ ”⑬子墨子见王,曰: 今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆“ 而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之 此为何若人?—— ”⑭王曰: 必为有窃疾矣。“ ”⑮子墨子曰: 荆之地方五千里“ ,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”⑯王曰: 善哉。虽然“ ,公输盘为我为云梯,必取宋。”⑰于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。⑱公输盘诎,而曰: 吾知所以距子矣,吾不言。“ ”⑲子墨子亦曰: 吾知子之所以距我“ ,吾不言。”⑳楚王问其故。○子墨子曰: 公输子之意不过欲杀臣。杀臣“ ,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”○楚王曰: 善哉。吾请无攻宋矣。“ ”1.解释下列句中加点的词。(1)子墨子闻之,起于鲁 起:出发,动身 (2)吾义固不杀人 义:坚守道义(3)不可谓仁 仁:对人亲善,友爱(4)不可谓知类 知类:明白事理(2016 黔南)(5)然胡不已乎 然:但是;胡:为什么;已:停止(6)胡不见我于王 见:引见 (7)虽然,公输盘为我为云梯 虽然:虽然如此(8)在宋城上而待楚寇矣 寇:入侵(2016 黔南)(9)虽杀臣,不能绝也 虽:即使(2016 黔南)2.下面选项中加点词的惫义和用法相同的一项是( B )A.问今是何世,乃不知有汉 杀臣,宋莫能守,乃可攻也B.此诚危急存亡之秋也 公输子之意不过欲杀臣C.斗折蛇行,明灭可见 胡不见我于王D.公输盘为我为云梯 为宫室之美,妻妾之奉3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)然胡不已乎?译文:但是为什么不停止攻宋呢?(2)公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。译文:公输盘攻城的器械用尽了,墨子的守御战术还绰绰有余。(3)虽杀臣,不能绝也。译文:即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵抗者)。4.下面说法不正确的一项是( D )A.文章叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过,说明楚国攻打宋国不会有好结果,促使楚王放弃攻宋。B.文章充分体现了《墨子》散文论辩性强、富有逻辑性的特色。C.墨子勇于面对问题,说服了楚王。这表明对不义之战,要敢于斗争。D.文章通过对话,充分体现了墨子“民为贵,君为轻”的政治思想。5.(2016·黔南)文段划线句中,墨子连说五个 不可谓 的目的是什么“ ” ?体现了墨家的什么思想主张?墨子连说五个 不可谓 的目的是“ ” :步步深人地揭示公输盘 义 的欺骗性,使公输盘陷入“ ”前后矛盾之中。体现了墨家 非攻 兼爱“ ”“ ”(反对不义之战)的思想主张。(二十六)鱼我所欲也《孟子》文言词汇积累卡文言词汇积累卡特殊用法词语 例 句 意 思通假字辟 故患有所不辟也 辟 通 避 ,躲避“ ” “ ”辩 万钟则不辩礼义而受之 辩 通 辨 ,辨别“ ” “ ”得 所识穷乏者得我与 得 通 德 ,感激“ ” “ ”与 所识穷乏者得我与 与 通 欤 ,语气助词“ ” “ ”乡 乡为身死而不受 乡 通 向 ,从前“ ” “ ”古 可以 则凡可以得生者何不用也 古义:能够用来今异义今义:能够钟 万钟则不辩礼义而受之古义:一种量器今义:计时器具一词多义与所识穷乏者得我与 通 欤 ,语气助词“ ”呼尔而与之 给予故故患有所不辟也 所以是故所欲有甚于生者 因为词类活用加 万钟于我何加焉 动词作名词,益处生 由是则生而有不用也动词作名词,可以获得生存的手段虚词而呼尔而与之 连词,表修饰由是则生而有不用也 连词,表转折,却于所欲有甚于生者 比万钟于我何加焉 对于之如使人之所欲莫甚于生/此之谓失其本心用于主谓之间,取消句子独立性人皆有之 代词,它,指羞恶的本心得之则生 代词,它,指 一箪食,一豆羹“ ”呼尔而与之 代词,他,指行道之人万钟则不辩礼义而受之 代词,它,指万钟的俸禄所识穷乏者得我而为之 代词,它,指接受俸禄的行为则则凡可以辟患者何不为也 那么得之则生 就万钟则不辩礼义而受之 连词,表假设,如果为今为①宫室之美为②之 ①为了,表目的; 做,接受②则凡可以辟患者何不为也 采用【课文在线】①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划两处)(1)则/ 凡 可 以 得 生 者/ 何 不 用 也?(2)由 是/ 则 可 以 辟 患/ 而 有 不 为 也。2.解释下面加点的词语。(1)所欲有甚于生者 甚:严重,重要(2)故患有所不辟也 患:祸患,灾难(3)贤者能勿丧耳 丧:丢掉(4)蹴尔而与之 蹴:用脚踢3.下列句子中加点的词意思相同的一项是( D )A.万钟于我何加焉 而山不加增B.所识穷乏者得我与 复前行,欲穷其林C.今为妻妾之奉为之 不知口体之奉不若人也D.是亦不可以已乎 死而后已,不亦远乎4.句中加点词意思相同的一项是( A )A.人皆有之 属于作文以记之B.舍身而取义 环而攻之而不胜C.故不为苟得也 己克,公问其故D.贤者能勿丧耳 陈胜者,阳城人也5.翻译下列句子。(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。译文:因此,人们所追求的有超过生命的,人们所厌恶的有超过死亡的。(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:不只是贤能的人有这种思想,人人都有的,只不过贤能的人能够不丧失(它)罢了。(3)蹴尔而与之,乞人不屑也。译文:用脚踢着(践踏或踩过)(的东西)来给别人(人家)吃,是乞丐也不愿意接受。(4)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!译文:高位厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,那这高位厚禄对我有什么益处呢?(5)此之谓失其本心。译文:这就叫作丧失了本来的天性。6.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(乡为身死而不受,)今为宫室之美为之;(乡为身死而不受,)今为妻妾之奉为之;(乡为身死而不受,)今为所识穷乏者得我而为之。7.下列说法不正确的一项是( A )A.作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义。B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。C.纵使路途再漫长,屈原也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江,用自己的行动实践了孟子“舍生取义”这一主张。D.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼义”,观点明确。8.分析第①段画线句子运用的论证方法及作用。示例:运用了比喻论证的方法,用“鱼”喻“生”,用“熊掌”喻“义”,形象生动地提出了“舍生取义”这一论点。9.(2015·云南)文中作者肯定的是哪种人?联系实际谈谈你的看法。示例:作者肯定的是舍生取义的人。现实生活中,舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬,而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。(言之有理即可)课内、课内外文言文比较阅读(一)(2016·荆门)阅读下面文言文选段,按要求回答问题。。1.C 2.B 3.C 4.(1)凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢? (2)杨二特意在十步外摆好姿势,举起拳头用尽力气向老人打去。附【乙】文参考译文:南阳县有个叫杨二的,精通拳术,每当他在演武场传授枪棒时,来围观的人非常多,就好像一堵墙一样。有一天,有一个卖蒜的老人,不停地咳嗽,斜着眼睛看,还出言嘲笑他。众人很惊骇,跑去告诉杨二。杨二听说后大怒,把老人叫过来,在他面前用拳头打砖墙,拳头陷入砖墙一尺多,然后轻视地对老人说:"老头你能够像我这样吗?"老人说:"你(这样也就)能打墙壁,却不能打人。"杨二更加生气了,怒喝道:"老家伙你能让我打上一拳吗?被打死了不要怨恨我。"老人笑着说:"我一个老头都快要死了,如果我死了能够成全你的名声,死了也没什么可怨恨的!"于是两人就叫了很多人,当众立了字据。老人让杨二歇息三天,三天后,老人把自己捆在树上,脱掉衣服露出肚皮,杨二因此在十步外摆好姿势,(他)举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出,只看到杨二突然跪倒在地,向老人磕着头说:"晚辈知道错了。"原来当杨二想拔出拳头,却发现已经被夹在老人的肚子里,动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后,老人才把肚子一挺放开杨二,只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了,始终不肯告诉大家他的名字。(二)阅读下面两段文言文,完成后面的题目。【甲】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。(《五柳先生传》)【乙】陶潜,字元亮,大司马①侃之曾孙也。祖②茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适③融然④。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜⑤素琴一张,弦徽⑥不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰: 但识琴中趣,何劳弦上声!“ ”(节选自《晋书列传第六十四》)【注释】 ①大司马:官名。②祖:祖父。③适:满足。④融然:和悦的样子。⑤畜:通“蓄”。⑥徽:系琴弦的绳子。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( C )A.先生不知何许人也(处所、地方)B.造饮辄尽(到……去)C.潜亦无所辞焉(告辞)D.亦雅咏不辍(停止)2.下列各组句子中,加点字的意义或用法相同的一组是( D )A.期在必醉 陈太丘与友期B.博学善属文 忠之属也C.或置酒而招之 前人之述备矣D.性不解音,而畜素琴一张 骨已尽矣,而两狼之并驱如故3.下列对【甲】【乙】两段文字的分析和概括,不正确的一项是( D )A.【甲】文中写五柳先生姓字不详,表现了作者对门第观念的蔑视;乙文从人物的姓氏、门第写起,符合纪传体文章的一般特征。B.【甲】【乙】两文在内容上各有侧重。甲文主要表现五柳先生的“闲静少言,不慕荣利”,乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁,任真自得”。C.【甲】【乙】两文在写法上有相似之处,都是运用简笔勾勒人物,虽只寥寥数语,但人物形象鲜明突出,跃然纸上。D.【甲】文字里行间流露出对五柳先生的肯定与颂扬之意,乙文则以“为乡邻之所贵”道出人们对陶渊明的厌恶之情。4.用现代汉语写出甲文中画线句子的意思。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。示例:喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分追究;每逢对书中的内容有所领会,就高兴得忘了吃饭。5.【乙】文中,陶渊明“性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具”,并自称“但识琴中趣,何劳弦上声”。你认为陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?示例:洒脱不羁,悠闲自得。(意思对即可)附【乙】文参考译文:陶潜(陶渊明),字元亮,是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂,曾任武昌太守。他少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章,洒脱大方不拘谨,自得于真性情,被乡里邻居所看重。他的亲朋好友也会经常供给他,有时带着酒菜前往陶潜住处,他也从不推辞,每喝醉一次就感觉很舒适。从没有生气的时候。只是每次逢酒必喝,即使有时不喝酒,也不停止写诗咏叹。陶潜不懂音乐,但却存有一张琴,琴没有五音,每逢朋友在一起喝酒,就抚琴和着琴音说:"只要懂得琴中的真意所在,何必要劳烦音乐。"(三)(2016·聊城)阅读甲乙两段文言文,完成后面的题目。【注释】 淫慢:放纵懈怠。 励精:振奋精神。 接世:接触社会。① ② ③1.解释下面加点的词。(1)以光先帝遗德 光:发扬光大(2)不宜异同 宜:应该,应当(3)非宁静无以致远 致:达到(4)遂成枯落,多不接世 遂:于是,就2.翻译下面的句子。(1)愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。译文:希望陛下亲近他们信任他们,那么汉室的的兴盛,不久就可以实现了。(2)静以修身,俭以养德。译文:用宁静来修养自身,用俭朴来滋养品德。3.【甲】文中诸葛亮向后主提出的建议中最主要的是哪一条?为什么?亲贤臣远小人。因为只有亲贤臣远小人才能广开言路,赏罚分明。4.结合【甲】【乙】两文,谈谈你对诸葛亮的认识。诸葛亮既是为国尽忠、敢于直谏的国相,又是善于从修养、志向、学识上教育子女的父亲。附【乙】文参考译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿随时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里。到那时再悔也来不及了。(四)(2015·菏泽)阅读下面文言文,完成后面的题目。爱莲说(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!。习惯说(清)刘蓉蓉少时,读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫②日广。每履之,足苦踬③焉。既久而遂安之。一日,先君子来室中坐,语之,顾而笑曰: 一室之不治,何以天下家国为“ ?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者;俯视,地坦然,则既平矣。已而复然,又久而后安之。噫!习之中人④甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也;及其久,则洼者若平;至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。【注释】 ①养晦堂:刘蓉居室名。②浸淫:渐渐扩展。③踬:跌绊。④习之中人:习惯在人身上一旦形成。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( A )A.香远益清,亭亭净植 益:增加B.菊之爱,陶后鲜有闻 鲜:少C.每履之,足苦踬焉 履:踩D.先君子来室中坐,语之 语:告诉2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( A )A.可远观而不可亵玩焉 有五谷之实而不有其名B.牡丹之爱,宜乎众矣 苍颜白发,颓然乎其间者C.命童子取土平之 由此观之,王之蔽甚矣D.后蓉复履其地,蹶然以惊 衣食所安,弗敢专也,必以分人3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译文:我唯独喜欢莲从淤泥中生长出来却不沾染污秽,在清水中清洗过却不显得妖媚。(2)顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”译文:(父亲)看到屋里的坑洼笑着对我说:“你连一间屋子都不能治理,还能治理国家么?”4.用“/”给《习惯说》中画曲线的句子断句。(限标两处,不含句末)俯 而 读/ 仰 而 思/ 思 而 弗 得5.《爱莲说》运用了托物言志的表现手法,作者在文中表达的“志”是:不慕名利、洁身自好的生活态度;《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理,这个道理是:故君子之学,贵于慎始。附【乙】文参考译文:我年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。(我)低下头就读书,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑,直径一尺,逐渐侵蚀扩展。每次经过,我总要被绊一下。起初,我感到很别扭,时间一长也习惯了,再走那里就同走平地一样安稳。一天,父亲来到屋子里,发现这屋地面的洼坑,笑着对我说: 你连一间屋子都不能治“理,凭借什么治理国家呢? 随后叫仆童将洼坑填平。”父亲走后,我读书思索问题又在屋里踱起步来,走到原来洼坑处,感觉地面突然凸起一块,心里一惊,低头看,地面却是平平整整,我别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。唉!习惯对人的影响,是非常厉害的啊!脚踏在平地上,便不能适应坑洼;时间久了,洼地就仿佛平了;以至把长久以来的坑填平,恢复原来的状态,却认为是阻碍而不能适应。因此君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。(五)(2016·滨州)阅读甲乙两段文言文,完成后面的题目。1.下列句中加点词的意思相同的一项是( B )A.肉食者谋之,又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中B.肉食者鄙,未能远谋 先帝不以臣卑鄙C.绣谢曰 长跪而谢之D.公问其故 故不为苟得也2.下列句中加点的 以 与 绣以精兵追诩军 中的 以 意义相同的一项是(“ ” “ ” “ ” D )A.不以物喜,不以己悲B.意将遂入以攻其后也C.策之不以其道D.寡人欲以五百里之地易安陵3.用 给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)∕不义而富且贵曹公攻将军无失策 力未尽而退 必国内有故∕不义而富且贵 ∕不义而富且贵4.将下列句子翻译成现代汉语。(1)小大之狱,虽不能察,必以情。译文:大大小小的案件,即使不能一一查清楚,也一定按照实情来处理。(2)不用公言,以至于此,今已败,奈何复追?译文:(我)不听您的话,以至于到了这般地步。如今已经战败,为什么还要追击呢?5.从两文相关的论述看,【甲】文中战争取得胜利的原因在政治上和军事各是什么?你怎样评价【乙】文中的贾诩?甲文:政治上取信于民;军事上后发制人:抓住战争与反攻时机,彼竭我盈之时与辙乱旗靡之时。贾诩在作战中能详察敌情,善于把握战机,知己知彼,果断做出判断。附【乙】文参考译文:曹操连续攻打张绣,一天早上带领军队撤退,张绣亲自追赶曹军。贾诩对张绣说:不可以再追了,如果再追赶的话一定会被打败的。 张绣不听从(他的话),带领士兵“ ”和曹操交战,大败回去。贾诩对张绣说: 现在赶快再去追,再去交战一定可以胜利的。“ ”张绣拒绝说: 刚才没有听您的话,落得此番田地。现在已经被打败了,再追又有什么用“呢? 贾诩说: 战争形势有变化,赶快前往一定会取得胜利。 张绣相信了他,就收拾闲” “ ”散的士兵追赶,大战后,果然胜利而归。张绣问贾诩说: 我用精英的士兵和追赶他们撤退的军队,而你说一定会兵败;我撤“退后用被打败的士兵去交战胜利的士兵,而你说一定会战胜他们。全部都真的如你所说的,可是为什么反过来的都灵验呢? 贾诩说: 这个很容易知道。将军虽然善于用兵,” “却并非能和曹操匹敌。军队虽然刚刚撤退,曹操一定会行军时走在最后面;追赶的士兵虽然是精英,将军虽然不凡,他们的士兵也很锐利,所以知道肯定是会失败的。曹操攻打将军没有失算,力气并未用尽就撤退了,一定是国内出现了重要的问题;已经打败了将军,一定率领了轻快的军队迅速行进,虽然留下众多将领行走在最后面,众多的将领虽然英勇,也仍然不是将军的对手,所以即使用打败的士兵交战也一定会胜利。 张绣因”此很佩服贾诩。(六)(2016·黄冈) 阅读下面的文言文选段,回答问题。【甲】三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰: 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!“ ”【乙】二翁登泰山昔有二翁,同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰: 向吾远游翼、雍,然未尝登泰山,君有意同行乎? 甲翁“ ”曰: 是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。 乙翁曰: 差矣,汝之言!“ ” “ 曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有! 甲翁曰: 甚善! 翌日,二叟偕往,越钱塘,绝长江,” “ ”而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰: 吾力尚可,无需相扶。 自日出至薄暮“ ” ,已至半山矣。【注释】 第:房屋,宅子,家。 冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带。① ②曩:以往,过去,从前。③1.解释加点的实词。(1)略无阙处 阙:通 缺 ,中断“ ” (2)属引凄异 引:延长(3)二人对酌 酌:饮酒 (4)越钱塘,绝长江 绝:横渡2.选出下列语句中加点字意义与用法相同的一项( C )A.或王命急宣 或异二者之为 B.故渔者歌曰 温故而知新C.虽乘奔御风,不以疾也 虽不能察,必以情 D.乙翁欲扶之 送杜少府之任蜀州3.用/给下面句子断句,断两处。曩者愚公年且九十而移山/今吾辈方逾六旬/何老之有!4.将下列句子翻译成现代汉语。(1)清荣峻茂,良多趣味。译文:水清,树荣(茂盛),山高,草茂,趣味无穷。(2)自日出至薄暮,已至半山矣。译文:从太阳出山(早晨)开始登山,到傍晚时,(他们)已经到半山腰了。5.(1)《三峡》先写山,后写水。写山,突出连绵不断(山多)、隐天蔽日(山高)的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象。(2)《二翁登泰山》的故事给我们的启示是:只要有锲而不舍的精神和顽强的意志,就能战胜客观的困难。附【乙】文参考译文:从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子和孩子离开了乡下,只有他自己.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐。乙翁说:"以前我曾去冀,雍两州远处郊游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去?"甲翁说:"那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够."乙翁说:"你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了!"第二天,两个老人都去了,越过钱塘江,横渡过了长江,走到了泰山脚下.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶甲翁,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶."从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半座大山。(七)(2015·孝感)阅读下列甲乙两个文段,完成后面的题目。【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)【乙】世言晋王①之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰: 吾有三遗恨,与尔三矢,尔“ 其无忘乃父之志! 庄宗受而藏” 之于庙。其后用兵,则遣从事②以一少牢③告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮矣!及仇雠④已灭,天下已定,则专宠伶官,沉溺声色,朝政皆废。终至一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,不知所归,何其衰也!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(选自《新五代史·伶官传》,有删改)【注释】 ①晋王:即李克用,因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子,称帝后沉溺声色,终被伶官叛乱所杀。②从事:一般属官。③少牢:古代祭祀用牲畜,用羊、猪各一头叫少牢。④仇雠(chóu)):仇敌。1.下列句中加点词的意思相同的一项是( C )A.必先苦其心志 尔其无忘乃父之志B.征于色发于声而后喻 沉溺声色C.及凯旋而纳之 庄宗受而藏之于庙D.世言晋王之将终也 终至一夫夜呼2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)困于心衡于虑而后作。译文:内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。(2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。译文:忧愁劳苦可以使国家兴盛,(贪图)安逸享乐可能使人丧失性命。3.下列对甲乙两文的理解有误的一项是( B )A.甲文中的“生于忧患而死于安乐也”与乙文中的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的表意有异曲同工之妙,都表明了忧患意识对国家或个人的重要性。B.乙文中庄宗起初牢记父亲的遗志,在打仗前,会从宗庙里恭敬地取出父亲赐给的箭,用它去射死三个敌人。C.甲文中列举的舜等六位贤士都是在经受了艰苦磨炼之后,才成就不平凡的事业。D.乙文中“可谓壮矣”“何其衰也”分别赞庄宗成功时意气之盛和叹其失败时形势之衰。兴与亡、盛与衰的前后对照极为强烈,发人深省。4.联系学习或生活实际,简要谈谈【甲】【乙】两文对你走向成才之路有什么启发。提示:围绕“忧患意识”“胜不骄败不馁”“磨炼意志”等任意一点来谈即可。示例:在现实中,无论是学习上还是生活中,我们都必须树立忧患意识,不能因为一时的成绩而有自我满足的心态,从而使自己有所懈怠,应时刻提醒自己,督促自己,让自己做得更好,让自己更顺利地走向成才之路。附【乙】文参考译文:世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说: 我有三件遗留的仇恨;给你“三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。 庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就”派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,他一心宠信乐官,沉溺于歌舞和女色之中,朝廷的各项事业都荒废了。等到一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,不知回到哪里去,是多么衰颓啊!忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。

第10讲文言文阅读课内文言文阅读一、故事小说(一)河中石兽纪昀文
中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,
译文:那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么
耳见往事耳表限止语气,罢了而结友而别连词,表顺承之大兄何见事
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