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01 中国人失掉自信力了吗-2022-2023学年九年级语文上册知识梳理与能力训练.docx

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发表于 2022-11-18 19:05:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
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01中国人失掉自信力了吗-2022-2023学年九年级语文上册知识梳理与能力训练.docx内容摘要:中国人失掉自信力了吗一、基础知识1.下列加点字的注音全部正确的一项是()A.省.悟(shěng)脊 .梁(jǐ) 玄.虚(xuán) 怀 .古伤今(huái)B.诓.骗(kuāng)慨 .叹(kǎi)抹.杀(mǒ) 前仆.后继(pǔ)C.诬蔑 .(miè)渺 .茫(miǎo).(pǔ)家谱.(bó) 地大物博D.笼.罩(lóng).(cán) 摧残 倘.若(tǎng) 自欺.欺人(qī)【答案】C【解析】此题考查学生对字音的掌握情况,这就要求在学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字,这样才能轻松应对该种题型。A 项,“省”应读“xǐng”;B 项,“仆”应读“pū”;C 项,正确;D 项,“笼”应读“lǒng”。2.下列词语中有错别字的一项是()A.自夸埋头苦干 帝王将相B.依赖玄虚之至 求神拜佛C.麻醉为民请命 不足为据D.光曜摧残抹杀 舍身求法【答案】D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生在平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字,这样才能轻松应对该种题型。D “光曜”应为“光耀”。3.对下列句子中加点词语解释有误的一项是()A.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫..,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。(渺茫:因没有把握而难以预期。 )B.但不幸的是逐渐玄虚 ..起来了。(玄虚:空而不切实,不可信。)C.有拼命硬干的人,有为民请命 ....的人,有舍身求法的人,……(为民请命:为人民保全自己,接触困苦。)D.现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今....了——却也是事实。(怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。)【答案】C【解析】C.为民请命:替老百姓向上请求减轻负担或解除困苦,保全生命。故选 C。4.依照文中画线句子的逻辑关系,选择恰当的关联词语。( )学科 网(北 京)股 份有限 公司我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。 ( )是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,()往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。A.只要……就…… B.只有……才……C.即使……也…… D.虽然……也……【答案】D【解析】A.表条件关系的关联词B.表条件关系的关联词;C.表假设关系的关联词;D.表转折关系的关联词,画线句前后为转折关系。在转折关系句中,后一句不是顺着前一句的意思说下去,而是做了一个转折,前句和后句所说的情况都是客观存在的事实;故选 D。5.下列文学文化常识表述有误的一项是( )A.鲁迅的《故乡》、 《中国人失掉自信力了吗》分别选自《且介亭杂文》、《呐喊》。B.十九世纪法国浪漫主义作家雨果,主要作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。C.更,是古代夜间的计时单位,从晚上八点左右开始,一夜分为五更,每更约两个小时。D.古人以山南水北为“阳”,山北水南为“阴”。“河阳之北”的“阳”指黄河北岸。【答案】A【解析】 《故乡》选自《呐喊》。《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》。出处弄相反了。故选 A6.下面是南沙同学“读书的乐趣”的演讲提纲,排列顺序正确的一项是( )①为什么读书?读书就是在乐趣之中求真善美。②读书是我们选择的一种生活方式,让我们在阅读中沉淀,在书香中成长。③读书可以不断启蒙自己,更新自己,是之谓“求真”。④读书的乐趣发自内心,读书可以陶冶性情,是之谓“求美”。⑤读书,对我来说是一种享受。我所说的读书,是读怎样的书。⑥读书是为了安身立命,是为了不断的精神追求,是之谓“求善”。A.①⑤④③⑥②B.⑤①③⑥④②C.②⑤④⑥③①D.①②⑥④③⑤【答案】B【解析】考查对内容的排序。这是“读书的乐趣”的演讲提纲,首先⑤中的“我所说的学科 网(北 京)股 份有限 公司读书,是读怎样的书”引出演讲的话题,可放在第一句;①承接提出“为什么读书”的问题并从“真善美”三个方面概括;然后③⑥④是分别从“真善美”三个方面依次谈读书的好处;最后②是总结。由此可知,正确安排顺序是:⑤①③⑥④②;故选 B。某中学开展以“传承中华民族优良家风”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成任务。材料一:家风是一个家庭(族)代代传承的价值信念、道德规范与行为准则,体现着一个家庭的精神信仰、道德风貌、整体气质,在中华民族 5000 多年文明史中,“家风”扮演着关键角色,形成了非常突出的特质,家风经过历史积累而形成的精神尺度,对于人格的养成,荣誉感和责任感的培养有积极意义。材料二:崇德向善是家风内容的价值取向。优良的家风无处不在,无时不在,涉及方方面面,如孝顺父母、尊老爱幼,崇仁尚义、诚实守信,尊师重教、重礼谦逊,勤奋读书、勤俭节约等等。 《诚子书》中诸葛亮教导儿子要“静以修身,俭以养德”;《傅雷家书》中傅雷教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。材料三:传承中华民族优良家风,应遵循家国一体的宗旨,习近平总书记高度重视家风传承问题,强调“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。中国人自古就认识到,“家事”“国事”“天下事”紧密相关,家庭的前途命运与国家的、民族的前途命运紧密相连,正如《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀。7.请从同学们搜集的三则材料中提取主要信息。8.结合材料二,说说你在传承中华民族优良家风时的具体做法。9.在活动中,小明认为传承家风只要管好自己的“家事”就行了,你会对他说些什么呢?【答案】7.示例:材料一:家风是一个家庭(族)代代传承的价值信念、道德规范与行为准则,体现着-家庭的精神信仰、道德风貌、整体气质。材料二:崇德向善是家风内容的价值取向。材料三:传承中华民族优良家风,应遵循家国一体的宗旨。 8.示例一:孝顺父母。与父母意见不同时,不与父母顶嘴。示例二:注重礼节。吃饭时,爷爷奶奶不动筷,我也不动筷。 9.示例:小明,你好。传承中华民族的优良家风应当遵循家国一体的宗旨,“家事”“国事”“天下事”是紧密相关的,学科 网(北 京)股 份有限 公司我们不仅要管好自己的家事,更要始终牢记家国一体的文化传统,为社会主义现代化建设贡献力量。你说对吗?【解析】7.此题考查材料概括。解答此题可以先判断材料的结构,从总写句中提炼概括,也可以抓住中心句或标题进行提炼。材料一“家风是一个家庭(族)代代传承的价值信念、道德规范与行为准则,体现着一个家庭的精神信仰、道德风貌、整体气质”是总写句,故可以从中提炼概括。材料二首句“崇德向善是家风内容的价值取向”是总写,后文举例论证家风涉及的方方面面都体现这一价值取向。材料三首句“传承中华民族优良家风,应遵循家国一体的宗旨”总写“家国一体”的宗旨,后文举例论证这一观点。故每则材料的开头总写句即可提炼主要信息。可据此作答。8.此题考查语言表达。材料二强调的传承中华民族优良家风主要是崇德向善,如孝顺父母、尊老爱幼,崇仁尚义、诚实守信,尊师重教、重礼谦逊,勤奋读书、勤俭节约等,就其中几个方面举出具体行动的例子即可。示例一:尊师重教。向老师请教问题时要有礼貌,谦虚,尊重老师。示例二:尊老爱幼。乘坐公共交通时,遇见老弱病残孕等群体,及时主动地让座。示例三:诚实守信。做错事情勇于承认,做诚实的人,答应别人的事情要守信做到。9.此题考查语言表达。对话式的语言表达,首先明确说话的对象,注意称呼语,其次了解说话的主题和内容,做到目的明确,语言得体。此题中“小明认为传承家风只要管好自己的‘家事’就行了”应从材料三出发,纠正其观点。示例:小明,你好。承中华民族优良家风,应遵循家国一体的宗旨,千千万万家庭的好家风才能支撑起全社会的好风气,并非是只要管好自己的“家事”就行了,我们作为时代接班人,更应贯彻这一理念,国好,家更好。你说对吗?10.【践·青春宣言】在班报末版的倡议书中,部分文字用语不够简明、得体,请你找出来并修改。①同学们,少年兴则国兴,青年强则国强。②作为新时代的你们,要为实现中国梦奋力拼搏!③在此向大家发出倡议,务必做到:④一,积极参加志愿活动,为学校、社区贡献一份力量;⑤二,要珍惜时间,不浪费时间,刻苦学习,学真学问,长真本领,为未来积蓄力量。⑥让我们行动起来!不负韶华,强国有我!(1)第_____________句,修改:_________________________________。学科 网(北 京)股 份有限 公司(2)第_____________句,修改:_________________________________。(3)第_____________句,修改:_________________________________。【答案】(1)② 将“你们”改为“我们”(称谓不当);(2)③ 将“务必”改为“努力”(或“力争”) (语气不当); (3)⑤ 去掉“不浪费时间”(语言啰嗦)。【解析】②句“作为新时代的你们,要为实现中国梦奋力拼搏”,称谓不当,可将“你们”改为“我们”;③句“在此向大家发出倡议,务必做到”,“务必做到”语气表达不当,可将“务必做到”改为“争取做到”或“力争做到”或“努力做到”;⑤句“二,要珍惜时间,不浪费时间”语义重复,可删去“不浪费时间”。二、现代文阅读阅读《中国人失掉自信力了吗》一文,完成下面小题。①“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。② 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。③这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。11.选文的中心论点是什么?12.选文第二段运用了什么论证方法?有何作用?13.选文中“中国人”的含义十分丰富,请指出下面句子中“中国人”的具体含义。(1)我们有并不失掉自信力的中国人在。(2)说中国人失掉了自信力。14.请点击你的积累库,写出第二段中列举的四种人的代表人物各一位。(1)埋头苦干的人___________(2)有拼命硬干的人_________(3)有为民请命的人_________(4)有舍身求法的人_________学科 网(北 京)股 份有限 公司【答案】11.我们有并不失掉自信力的中国人在。12.举例论证,通过概述史实,讴歌了中国的脊梁,从正面论述了论点,使文章更有说服力。13.(1)指广大人民 (2)指国民党反动派及其御用文人14. 毕昇、李时珍 陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥 杜甫、白居易、关汉卿 玄奘 、法显【解析】11.本题考查中心论点的概括。这篇议论文节选自《中国人失去自信力了吗》,全文首先摆出了作者要批驳的观点“中国人失掉自信力了”,接着通过驳论证批驳错误的观点;本节选部分一第①段树立的作者的正确观点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”,运用举例论证论证了中心论点。12.本题考查论证方法的运用及作用的分析。“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,这是举例论证的方法,通过列举历史上中国的脊梁,这是都是中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女,从而从正面论述了“我们有并不失掉自信力的中国人在”,使文章更有说服力。13.本题考查词语的含义。(1)通读全文,结合第①段“然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在”可知,作者认为有不自欺的中国人,有没有丧失自信力的中国人,实际上指广大人民。(2)第③段中的“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”可知,这里诬蔑所有中国人失掉自信力的人,必然指的是国民党反动派及其御用文人。14.本题考查事实论据的补充。首先要知道补充哪一类人,要符合其自身特点,再根据积累进行列举即可。(1)埋头苦干的人:指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如,祖冲之、詹天佑;(2)有拼命硬干的人:指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如,戚继光、林则徐;(3)有为民请命的人:指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如,陆游、海瑞;(4)有舍身求法的人:指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如,商鞅、谭嗣同。阅读下列文本,回答下面小题。不求甚解 邓拓①一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。学科 网(北 京)股 份有限 公司②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。③应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书的要读,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。④这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。⑥在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王案的《英雄记抄》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公成等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。⑦当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。⑧宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。⑨经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,学科 网(北 京)股 份有限 公司重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。15.本文的中心论点是什么?16.文章第⑤⑥段使用了什么论证方法?有什么作用?17.比较[甲][乙]两句话中加点的词,并说说[甲]句比[乙]句好在哪里。[甲]其实也不尽然 ....。我们虽然不必提倡....不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由 .......。[乙]其实不是这样 ....,我们虽然不提倡...不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样也不行...。18.你还知道哪些有关读书的名言?请写出一则,谈谈自己的体会。【答案】15.不能盲目地反对不求甚解的态度。16.举例论证和对比论证。把普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解的事实和诸葛亮“独观其大略”,结果知识更广泛,了解问题更全面的事实进行对比,有力地证明了读书不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意的道理。 17.[甲]句中加点的词对“反对不求甚解”的观点进行委婉地批判,指出似有值得商榷之处,避免读者在心理上形成抵触,使读者更容易接受。18.示例:读书有三到,谓心到,眼到,口到。它启发我们读书要明确目的,集中精力,不仅要用心,还要尽量多调动我们的器官,让多个器官共同工作。【解析】15.本题考查中心论点。题目“不求甚解”提出了本文的论题,根据①段“我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”可知作者的观点是:不能盲目地反对不求甚解的态度。16.本题考查论证方法及其作用。根据⑤段“列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解”可知作者运用了举例论证的方法,列举了“普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解的事实”这一事例;学科 网(北 京)股 份有限 公司根据⑥段“在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的”“看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面”等文字可知这段运用了举例论证的方法,列举了“诸葛亮“独观其大略”,结果知识更广泛,了解问题更全面的事实”;综合两段事例来看,作者又运用了对比论证,把两个事例进行对比,进而有力地论证了读书不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意的道理。17.本题考查语言辨析。甲乙两个句子所选词语意思比较接近,但是总体来看,乙句中的“不是这样”“不提倡”“也不行”语气非常生硬,而甲句中的“也不尽然”“不必提倡”“没有充分的理由”语气则非常委婉,使人读起来感觉是在与读者讨论交流看法,是委婉地批判“反对不求甚解”的观点,但也不是表明必须提倡不求甚解的态度,毕竟很多事不是非黑即白那么简单,这样作者的语言更严谨,更委婉,读者也更容易接受作者陈述的观点。18.本题考查名言积累。示例:读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。它启发我们读书不要急于求成,循序渐进才是正确的做法,因为读书需要多读几次,然后深入思考,才能明白书中文字的真正含义。阅读文章,完成下面小题。①不知何时,这样一句话时常被人们挂在嘴边——“与我无关”。于是 ..,光天化日之下,有人抢劫行凶,肇事逃逸,你低头匆匆而过,“与我无关”,明哲保身为好;于是..,雪灾、地震的捐款中一毛不拔,助学救贫的基金你一分不捐,“与我无关”嘛!②然而,真的如此吗?③“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔,“与我无关”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口,不过是麻木者自我安慰的理由;在道义与责任的拷问下,这些搪塞之辞就如阳光下的积雪,转瞬即逝,根本立不住脚。④社会就像一个日夜不息、运转不停的机器,每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉,如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关,那么,你的作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武曾说:“天下兴亡,匹夫有责。”拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了梅兰芳的蓄胡罢演,才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界。⑤或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水,平凡无奇。国计民生的大事,我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难,我的付出也不过杯水车薪,无力回天。然而,朋友,积土成山,积水成渊,再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再学科 网(北 京)股 份有限 公司小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。你的一小步,对于社会就是一个飞跃,为什么不把自己纳入社会这架机器,发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史,流芳百世,但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献,我无愧于心。⑥无穷的远方,无数的人们,都与我有关,从中我们看到了强烈的责任感,一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神。也正是这种精神,让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰,祓除苦痛,医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时,华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。⑦朋友,放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗铃的自我安慰;重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧,这才是中华民族再次崛起的阶梯。⑧在他人遭受欺侮时,请出手相援;在他人深陷苦痛时,请以爱呵护;当国泰民安时,我们才能自豪地宣布,这与我相关。19.通读全文,为文章拟标题来点明作者的观点。20.简析文中划线句子的表达作用。21.请简析文章的论证思路。首先___________________。然后从两个方面批驳,条理清晰,一是_______________________,二是___________________。最后再树立正确观点。22.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.文章首段通过“于是”这样的引导词,体现辩证思维能力,开篇立论,亮出观点,阐明观点的合理性。B.第④段运用引证法,例证法强调爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界。C.第⑤段联系现实,论证现实中的人们要纳入社会这架机器,发挥自己的作用,做出应有的贡献。D.“鞠躬尽瘁,死而后已。”这句话可以作为本文的道理论据。【答案】19.与我有关,彰显道义与责任。20.比喻论证,将社会比成机器,将每个人比成螺丝钉,生动形象通俗易懂地论证了我每个人对社会的重要作用,从而论证文章的中心论点。21.首先从反面切入,树起批驳的靶子,批驳“与我无关”的错误论调。 一是“与我无关”的“自私冷漠”的思想, 二是“与我无关”的“我的力量太渺小”的论调。22.A【解析】19.本题考查议论文的论点。本文是为了论证我们每个人都是社会的一分子,学科 网(北 京)股 份有限 公司任何事情都需要我们伸手去做,事事都与我有关,需要每个人都承担起的自己的责任。所以概括一下,包含道义或责任即可。20.本题考查论证方法及作用。议论文中句子的表达作用,通常都是从论证方法去答。这句话把社会比作一个机器,把每个人比作螺丝钉,这就是比喻论证,作用关键词是生动形象。21.本题考查议论文的论证思路。文章第①段先树立一个错误的观点,与我无关。而与我无关的论调又分两种,一种是第③段中“不过是懦夫自保的借口,不过是麻木者自我安慰的理由”的自私和冷漠;另一种是第⑤段“或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水,平凡无奇。国计民生的大事,我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难,我的付出也不过杯水车薪,无力回天。”的我的力量太渺小。最后树立正确的观点第⑦段“放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗铃的自我安慰;重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧,这才是中华民族再次崛起的阶梯”中承担起自己的责任。22.本题考查对文章意思的理解。B.第④段列举屈原、文天祥等人的事例,是例证法。C.第⑤段是承接第④段的比喻,把社会比作机器。D.不能。“鞠躬尽瘁,死而后已。”的意思是竭尽心力,到死为止。多用来形容人的伟大。而本文是每个人人承担起自己的责任,能发挥出自己的作用即可。故选 A。学科 网(北 京)股 份有限 公司
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