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01 岳阳楼记-2022-2023学年九年级语文上册知识梳理与能力训练.docx

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发表于 2022-11-18 19:06:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
文档下载格式:docx|上传:2022-11-18 19:05|阅读:4次|页数:10页|大小:52.27 KB|文档ID:39144|分页预览
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01 岳阳楼记-2022-2023学年九年级语文上册知识梳理与能力训练.docx内容摘要: 岳阳楼记一、选择题1.下列各组词语中加点字注音全都正确的一项是( )A.谪.守(zhé) 衔.远山(xián) 浩浩汤.汤(tāng)B.淫.雨(yín)巴陵郡 .(jùn) 薄暮冥.冥(míng)C.皓.月(hào) 喜洋 .洋(yá) 宠辱偕.忘(jiē)D.樯.倾(qiáng) 吞.长江(tēn)虎啸 .猿啼(xiào)【答案】B【解析】A.汤 shāng;C.洋 yáng,偕 xié;D.吞 tūn;故选 B。2.下列句子中没有通假字的一项是()A.百废具兴 B.朝晖夕阴,气象万千C.属予作文以记之D.至舍,四支僵劲不能动【答案】B【解析】此题考查对文言文中的通假字的积累与识记。。要确定通假字它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握通假字的意思。A.“具”通“俱”;B.没有通假字;C.“属”通“嘱”;D.“支”通“肢”。3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )A.政通人和 .,百废具兴 至若春和 .景明B.属予作文以.记之 不以 .物喜,不以己悲C.而或 .长烟一空 或 .异二者之为D.刻唐贤今人诗赋于 .其上迁客骚人,多会于 .此【答案】D【解析】A.和:形容词,和乐/形容词,和暖;B.以:连词,来/介词,因为;C.或:副词,有时/副词,或许,也许,表示委婉语气;D.于:都是介词,在;故选 D。4.写出下面加点词的古今意思。学科 网(北 京)股 份有限 公司(1)微 .斯人古义:______ 今义:微小(2)此则岳阳楼之大观.也 古义:______;今义:看(3)横 .无际涯 古义:______;今义:与“竖”相对(4)予观夫 .巴陵胜状古义:______;今义:丈夫,夫人【答案】 如果没有 景象 广远 指示代词,相当于“那”【解析】古今异义:古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。把古文中的字词变成了现代的词语。“微斯人”意思是如果没有这样的人。“微”古义:(如果)没有;今义:微小;“此则岳阳楼之大观也”意思是这就是岳阳楼的雄伟景象。“观”古义:景象;今义:看;“横无际涯”意思是宽阔无边。“横”古义:广远;今义:与“竖”相对;“予观夫巴陵胜状”意思是我观看那巴陵郡的美好景色。“夫”古义:指示代词,表远指,相当于“那”;今义:丈夫,夫人。5.下列句子停顿有误的一项是( )A.刻唐贤、今人/诗赋/于其上B.予/尝求/古仁人之心C.先/天下之忧/而忧D.前人之述/备矣【答案】A【解析】考查对句子停顿的辨析。A 项正确的划分应为:刻/唐贤、今人诗赋/于其上。6.解释下面的文言虚词。之属予作文以记之()此则岳阳楼之大观也()前人之述备矣 ()览物之情,得无异乎()或异二者之为 ()居庙堂之高则忧其民()于刻唐贤今人诗赋于 .其上 ()多会于.此 ()以不以物喜,不以己悲()学科 网(北 京)股 份有限 公司属予作文以记之 ()【答案】代词,这件事助词,的 助词,的助词,的 助词,的 助词,定语后置的标志,无实义,可不译 介词,译为“在” 介词,译为“在” 连词,因为 连词,表示目的,相当于“来”【解析】考查对重要虚词的理解。“之”字在文言文中常当代词、助词、动词,宾语前置的标志(不译)、定语后置的标志(不译)等。代词,可以代人、代物、代事;如“属予作文以记之”中的“之”就是代这件事。如“此则岳阳楼之大观也”“前人之述备矣”“ 览物之情,得无异乎”“或异二者之为”中的“之”就是助词,的。“居庙堂之高则忧其民”中的“之”就是宾语后置的标志(不译)。古文中“于”字的用法:1.对,对于;2.在,从;3.与,跟,同;4.到;5.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”;6.被。等等。“刻唐贤今人诗赋于其上”“多会于此”中的“于”都是“在”的意思。古文中“以”字的用法:作介词。1.引进动作、行为的工具、凭借。可译为“用”、“拿“、“根据”等。2.引进动作行为的原因。作“因为”、“由于”解释。3.引进动作、行为涉及的对象,可译为“把”。作连词,连接两个或两个以上的动词或动词性短语,表示它后边的行为是它前边行为的目的或结果。表目的时,有点像现代汉语里意义“来”字;表结果时,有“以至”的意思。“不以物喜,不以己悲”中的“以”,连词、因为;“属予作文以记之”中的“以”,表示目的,相当于“来”。7.对下列加粗的词语解释不正确的一项是( )A.予观夫巴陵胜状 ..(好景色)滕子京谪朝晖 .夕阴日光)B.守.巴陵郡(任太守)百废具兴 .(兴办)C.南极 .潇湘(尽)薄.暮冥冥(跟“厚”相对)D.前人之述备.矣(详尽)居.庙堂之高则忧其民(处在)【答案】C【解析】考查文言实词。C 项加粗的词语解释不正确。“极”意思是“尽”,这里引申为“直通”。“薄”意思是“迫近”。8.文言名句默写(1)《岳阳楼记》表现作者关心国家大事的句子(与“进亦忧,退亦忧”相照应的句子):学科 网(北 京)股 份有限 公司_______;_____________。(2)《岳阳楼记》突出表达作者旷达胸襟的句子是:___________,________________。(3)《岳阳楼记》赞美滕子京政绩的句子是:______,_____________。(4)《岳阳楼记》从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:_____________,________________。(5)《岳阳楼记》突出表达作者伟大的政治抱负(与“吃苦在前,享乐在后”的精神相似)的句子是:_________,_________________。《岳阳楼记》面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“__________,______”(6)的心态。《岳阳楼记》借鸟欢鱼跃、花茂草盛描绘晴明之景的句子是:______,_____;_____,(7)_____。(8)《岳阳楼记》文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:_______,______。【答案】 居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君不以物喜 不以己悲 政通人和百废具兴 朝晖夕阴气象万千 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 不以物喜不以己悲 沙鸥翔集锦鳞游泳 岸芷汀兰郁郁青青 浮光跃金 静影沉璧【解析】此题属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大。解答此类题容易出的错误有:对相应诗文缺乏理解;对相应诗文记忆不准确;没有注意相关细节。本题书写中要注意“己、具、晖、阴、忧、鸥、鳞、芷、汀、郁、青、璧”等字的正确写法。9.综合运用。学校在岳阳楼前举行“弘扬岳阳精神”主题活动。请根据要求,完成下面小题。(1)岳阳楼有一副名联,由“万家忧乐到心头”(甲),“四面湖山归眼底”(乙)构成,请根据对联的格律要求判断,其下联是( )(填“甲”或“乙”即可)。(2)同学们纷纷发表感言,请判断下面各句感言主要运用了哪种修辞手法。①两千年来,汨罗江努力平息巨浪,好让屈子孤魂慢慢靠岸。()②任弼时同志的“骆驼精神”,是一剂治疗我们怕苦怕累毛病的良药。()③只有达到了“不以物喜,不以已悲”的人生境界,才能弘扬好“忧乐精神”。( )(3)以下是学生会宣传部长邀请平江起义纪念馆负责人的通话记录,画线部分中表达不得体的一项是( )李馆长,您好!A 我们学校准备举行弘扬“岳阳精神”的主题活动,B 平江革命先辈为国家为民族献身的革命精神光照千秋,C 想邀请您来现场为我们讲一讲平江起义中涌现的革命故事,D 请您珍惜机会,务必参加。学科 网(北 京)股 份有限 公司(4)下面是学生会主席写的活动总结发言稿中的一段,请你在横线上帮他写一个既能概括这段文字,又能呼应活动主题的总结句。求索能让人不断自新,超越自我,能让人趋向更完善的境界。求索能让我们青少年早一点找到更擅长的领域,发挥所长,练就过硬本领。总之,__________。【答案】 (1)甲 (2)①拟人 ②比喻 ③引用 (3)D (4)求索让我们得到历练,求索让我们快速成长,求索是我们青年人生中不可或缺的探索冲动和向上攀登的必然途径。【解析】(1)本题考查对联。写对联的格律要求是“仄起平收”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。“万家忧乐到心头”的“头”是平声,为下联,“四面湖山归眼底”的“底”字是仄声,为上联。(2)本题考查修辞手法。①“平息”本是人的动作行为,这里用来写汨罗江,是拟人的修辞手法;②“是一剂治疗我们怕苦怕累毛病的良药”,把任弼时的“骆驼精神”比作“良药”,是比喻的修辞手法;③引用了《岳阳楼记》中的句子“不以物喜,不以已悲”,是引用的修辞手法。(3)D 句表达不得体。“珍惜机会,务必参加。”说法太生硬,应改为“请您在百忙之中抽时间参加此次活动,您看可以吗?”(4)本题考查理解语段内容。首先要把握活动主题,即“弘扬岳阳精神”。其次,结合关键词句概括。语段诠释的对象是“求索”,陈说的对象是青少年,是写“求索”在青少年成长过程中不可或缺的重要作用,也是其探索和攀登的必然途径。“早一点找到”指可以让青少年快速成长,“不断自新,超越自我,能让人趋向更完善的境界”指可以让青少年得到历练,完善自我。最后精炼地整合答案即可。二、阅读理解(一)阅读下面文言文,完成小题。范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉①尚风节,自仲淹创之。性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉②,妻子衣食仅能自充。而好施予,置义庄③里中,以赡族人。守杭之日,子弟知其有退志,乘间请治第④洛阳,树园圃,为逸老⑤地。仲淹曰:“人苟有道义之乐,形骸⑥可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!吾之所患在位高而艰退,不患退而无居也……”及卒,谥文正。既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚,所至有恩。其卒也,羌酋数百人哭之如父,斋三日而去。【注】①矫厉:振奋。②重肉:两种以上的肉。③义庄:一种慈善救助机构,由范仲淹开创。④治第:建府宅。⑤逸老:安享晚年。⑥形骸:形体、身体。学科 网(北 京)股 份有限 公司10.解释下列加点字。 .夜昏怠 ((1)或)(2)辄 .以水沃面( )(3)人苟.有道义之乐( )(4)吾今年逾.六十()11.用现代汉语写出下列句子的意思。(1)士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。(2)吾之所患在位高而艰退,不患退而无居也。12.请用“/”标出下面句子的朗读停顿(共两处)。一 时 士 大 夫 矫 厉尚 风 节13.下列句子中“以”字用法与“以天下为己任”的“以”字用法不相同的一项是()A.屠惧,投以骨 B.故临崩寄臣以大事也C.皆以美于徐公 D.必以分人14.范仲淹曾在《岳阳楼记》中写下“予尝求古仁人之心”,请说说范仲淹的“仁人之心”在上文中的具体表现。【答案】10.(1)有时(2)就(3)如果 (4)超过11.士人应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。我所担心的是在高位上很难退下来,而不是退下来没有住的地方。12.一 时 /士 大 夫 /矫 厉 尚 风 节13.C14.①把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为自己的志向;②把衣食施舍给别人,设立义庄赡养族人;③不愿意为颐养天年而修建住宅;④生活节俭。(答出三点)【解析】10.考查文言实词的理解能力。解答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。(1)句意:有时晚上困了。或:有时;(2)句意:就用冷水冲头洗脸。辄:就;(3)句意:人如果有道义的快乐。苟:如果;(4)句意:我现在超过六十岁。逾:超过;11.本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。注意重点词:(1)士,士人;先,在……之前;天下,天下人;忧,忧愁;后,在……之后;乐,享乐;两个“之”都是用主谓间取消句子独立性。学科 网(北 京)股 份有限 公司(2)吾,我;之,主谓间,和缓音节,无实义;患,担心;所患,所担心的。12.本题考查句子的停顿。断句方法:读通文段,弄懂大意,再根据句子成分进行停顿划分。句意为:一时之间士大夫风气大大振奋,纷纷崇尚风格品节。“一时”句首表时间,要停顿,其后是一个主谓句,在主谓间停顿。故断句为:一时/士大夫/矫厉尚风节。13.本题考查一词多义。例句“以天下为己任”的“以”是介词,可译作“把”,ABD 项用法与之相同。C 项的“以”是动词,可译为“认为”。故选 C。14.考查人物形象分析。由全文可知范仲淹是个以天下为己任、极度克己奉公的仁人,他以“仁人”之心要求自己。如:从“常自诵曰:‘士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。’每感激论天下事,奋不顾身”可见他以天下为己任、公而忘身的志向;从“非宾客不重肉,妻子衣食仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人”可见他克己爱人(族人);从他不“谋治第树园圃”,是“所患在位高而艰退”,可见他的后天下之乐而乐;从他逝后,“羌酋数百人哭之如父,斋三日而去”可见他“为政主忠厚,所至有恩”,是一个广布仁心的人。【参考译文】仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。他发奋读书,有时晚上困了,就用冷水冲头洗脸。有时连饭也吃不上,就喝粥坚持苦读。对于个人的富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁,一点都不动心,而是慷慨激昂有志于天下。他经常朗诵自己作品中的两句话:“士人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。” 每当慷慨激昂讨论天下事的时候,不在意自己的身份,一时之间士大夫风气大大振奋,纷纷崇尚风格品节,这是范仲淹首先倡导的啊。(范仲淹)性情极其孝顺,因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施舍给予,在里巷中设义庄,以赡养族人。他做杭州知府的时候,家中的晚辈就知道他有退隐的理想,趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅,栽种树木花圃,作为他安享晚年的地方。范仲淹说:“人如果有道义的快乐,身体都可以不要,何况是住的房子啊?我现在超过六十岁,生命将没有几年了,竟然考虑建住宅种植园中的树木,但肯定住不上了。我所担心的是在高位上很难退下来,而不是退下来没有住的地方……”等到他死后,谥号文正。安葬以后,皇帝亲手在他的墓碑上写着“褒贤之碑”。范仲淹为政主张忠厚,所到之处皆有恩义。他死后,羌族首领几百人,如丧父般为他恸哭,斋戒三天才离去。(二)阅读文言文选段,然后完成下面小题【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。学科 网(北 京)股 份有限 公司嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自《岳阳楼记》)【乙】来焦山有四快事:观返照吸江亭,青山落日,烟水苍茫中,居然米家父子①笔意;晚望月孝然祠外,太虚一碧长江万里无复微云点缀;听晚梵声出松杪②,悠然有遗世之想;晓起观海门日出,始从远林微露红晕,倏然跃起数千丈,映射江水,悉成明霞,演漾不定。 ③《瘗鹤铭》 在雷轰石下,惊涛骇浪,朝夕喷激。予来游于冬月,江水方落,乃得踏危④石于潮汐汩没之中,披剔尽致 ,实无不幸也。(选自《渔洋山人文略》)【注】①米家父子:米芾父子。②杪(miǎo) :树梢。③《瘗(yì)鹤铭》:六朝摩崖石刻。④披剔尽致:仔细而详尽的地阅览、观赏。15.解释下列加点字的意思。.((1)沙鸥翔集)(2)宠辱偕 .忘( )(3)倏 .然跃起数千丈( )(4)乃得踏危.石()16.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)浮光跃金,静影沉璧。(2)听晚梵声出松杪,悠然有遗世之想。17.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A.而或长烟一.空一.食或尽粟一石B.悉 .成明霞 悉.如外人C.此则岳阳楼之大观 .也 观.返照吸江亭D.不以 .物喜醒能述以 .文者18.用“/”线为文中画浪线的句子标出两处停顿。太 虚 一 碧 长 江 万 里 无 复 微 云 点 缀19.【甲】【乙】两文都描写了明丽壮阔之景,但作者的写作意图有所不同,请简述。20.【甲】文抒发了作者怎样的政治抱负?从中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界?【答案】15.停息 一起 迅疾 高16.(1)浮动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧 。(2)听寺院的晚钟声(晚上诵经的声音)从松树梢传出,悠悠然产生超然世外的想法。17.B18.太虚一碧/长江万里/无复微云点缀学科 网(北 京)股 份有限 公司19.甲文描写明丽之景,引出后面登楼之情,为抒发自己政治抱负做铺垫。乙文表达了作者对自然美景的喜爱之情。20.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。【解析】15.本题考查文言词语的解释。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。(1)句意为:沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇。集:停息。(2)句意为:光荣和屈辱一起忘了。偕:一起。(3)句意为:忽然间腾跃而起几千丈高。倏:迅疾。(4)句意为:于是才能踏上高石。危:高。16.本题考查文言句子的翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。(1)重点字词:跃金,闪着金色;璧,圆形正中有空的玉;沉璧,沉入水中的玉璧。(2)重点字词:梵声,诵经的声音;松杪,松树梢;遗世,超然世外。17.本题考查文言词语的辨析。A.副词,全,都/数量词,一顿;B.副词,尽,全/副词,尽,全;C.名词,景象/动词,观看;D.介词,因为/介词,用;故选 B。18.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意为:天空一片碧绿,万里长江,没有一点白云点缀。故断句为:太虚一碧/长江万里/无复微云点缀。19.本题考查对文章内容的理解与作者意图的分析。甲文由第一段“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青”可知,写洞庭湖明丽绚烂之景,第二段由“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”引出思考。为表现自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负作铺垫。乙文文首即提出“来焦山有四快事”,文末“实无不幸也”,可以看出本文作者是通过记叙来焦山游览有四件感到愉快的事,来表达了自己对自然美景的喜爱之情。20.本题考查对文章内容的理解与情感主旨分析。要求学生在理解文本的基础上分析。抒发了作者政治抱负的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。结合“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句分析。首先要理解好这句话的大意:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。表达了作者大公无私、舍己为人的奉献精神,表现了他忧国忧民的胸怀,同时寄托着以天下为己任的政治抱负。学科 网(北 京)股 份有限 公司【参考译文】【甲】到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?【乙】来到焦山游历有四件大快人心的事:观看吸江亭落日,青山落日在烟水苍茫之中,竟然有米家父子的书画风格和意趣,晚上在孝然祠外望月,天空一片碧绿,万里长江,没有一点白云点缀;从松树梢里传来诵经声,让人悠然有离世隐居的想法,早上起身到海门观看日出,开始从远处的树林稍微露出红色的光晕,忽然间腾跃而起几千丈高,映射在江面上,都成了明亮霞光,荡漾不定。《瘗鹤铭》撰写在雷轰石下,汹涌的波涛早晚冲激着,我是在冬月来游玩的,江水刚刚回落,于是才能踏上埋没在潮汐中的高石,仔细而详尽地阅览、观赏,实在有幸呀。学科 网(北 京)股 份有限 公司
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